指北宋著名词人周邦彦，号清真居士。这里作者将友人比作周邦彦，赞扬其艺术造诣极高。周邦彦是婉约派集大成者，精通音律，创制了不少新词调。

佛教用语，指前世。词人幽默地猜测友人莫非是周邦彦转世，这是一种极高的赞誉，表达了对友人音乐才华的肯定。

典故出自宋玉《对楚王问》。‘郢客’唱《阳春白雪》属高雅音乐，和者甚少；‘巴人’唱《下里巴人》属通俗音乐，和者甚众。这里词人反用其意，讽刺当时世风轻视高雅艺术，推崇庸俗之作。

继周瑜之后，数风流人物一直数到周邦彦。您莫非就是他们的转世化身？各种乐器和谐演奏如天籁之音，歌声嘹亮震落了屋梁上的灰尘。可笑如今世人，轻视高雅的《阳春白雪》，却去推崇庸俗的《下里巴人》。只可惜少了绿珠吹玉笛，更少了雪儿弹锦瑟相伴。您的才华超越了贺铸、晏几道，压倒了黄庭坚、秦观。可怜那些山歌村笛，虽然动听，却无缘得到皇帝的赏识。不如就在船底月光下醉眠，享受瓮中的春酒。

这首词通过赞美友人马荀仲卓越的音乐才华，将其比作古代名家，表达了对友人的高度评价。同时，词人借‘轻郢客、重巴人’讽刺了当时社会是非颠倒、庸俗当道的现状，并以‘不逢御手’感叹怀才不遇，最终以‘醉眠’表现出一种愤懑中的旷达与无奈。