隔浦莲・隔浦莲近拍

兰桡环城数叠。

雾雨侵帘箔。

翠竹交苍树,幽鸟声声如答。

苇岸游绿鸭。

暮山合。

天际浓云罨,水周币。

提携一醉,浊贤清圣欢洽。

瀛洲美景,尽道东南都压。

今日愁颜回笑颊。

飞屧。

且将萱草归插。

基础信息 BASIC

词牌隔浦莲・隔浦莲近拍
情感旷达 · 闲适
创作背景
南宋士大夫生活
杨无咎为南宋时期著名词人,一生屡试不第,后隐居不仕,以书画诗词自娱。此词创作于其隐居时期,具体年份无考。词中描绘的游湖场景反映了南宋士大夫阶层寄情山水、以诗酒自娱的生活方式,以及在面对家国忧患时寻求内心宁静的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《隔浦莲近拍》,属林钟商调。此调始见于宋代周邦彦《清真集》,为长调体裁,全词正格七十五字,分上下两片,句式长短参差,音律和谐雅正。其体制结构严谨,节奏舒缓,适宜抒发细腻复杂的情感,在宋词发展史上具有一定的文体地位,后世词家多有依韵填词之作。
情感 · 解读
词作核心情感表现为由愁转旷的心理过程。上片通过清幽的自然景物铺垫,下片借酒消愁,以“愁颜回笑颊”点明情感转折,最终以插萱草的动作传达出忘忧解愁、享受当下的旷达情怀。情感层次丰富,从幽静到欢洽再到释然,体现了文人雅士的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识
兰桡
兰桡意为兰木做的船桨,这里代指船。这是一种借代修辞,用船桨的一部分来代指整艘船,使语言更加典雅优美。在古诗词中,常用美好的事物来修饰普通器具,增加文学色彩。
帘箔
帘箔指的是用苇子或高粱杆编成的帘子,也泛指窗帘。在这里,词人用它来描写船上的遮蔽物,雾雨侵入帘箔,营造出一种朦胧湿润的氛围,增强了画面的层次感。
逐句释义
船桨划动,环绕城池数圈。雾气细雨侵入了船帘。翠绿的竹子与苍翠的树木交织,幽鸟的叫声此起彼伏,仿佛在应答。长满芦苇的岸边有绿鸭在游动。暮色中的山峦合拢。天边浓云覆盖,水流环绕四周。带着酒去痛饮一场,浊酒贤人、清酒圣人让人欢畅。瀛洲的美景,都说压倒了东南各地。今天愁苦的面容变回了笑脸。脚步轻快。姑且将萱草带回去插在头上。
核心主旨
这首词描写了词人泛舟游湖的所见所感。上片主要写景,描绘了一幅烟雨朦胧、山水相映的自然画卷。下片主要抒情,通过饮酒作乐,词人从忧愁转为欢悦,表达了及时行乐、忘却烦恼的豁达心情。全词情景交融,语言清新自然。
跨学科 · 是什么
瀛洲地理学
瀛洲在古代神话中是东海上的仙山,传说有神仙居住。在词中,词人用它来比喻眼前风景优美如仙境,并非实指真实的地理位置。这体现了古人对理想地理环境的向往,将现实美景提升到神话高度进行赞美。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调宜舒缓、低沉,表现烟雨朦胧的清幽意境。下片“提携一醉”开始语调上扬,节奏加快,体现欢洽气氛。“今日愁颜回笑颊”一句要读出豁然开朗的感觉,重读“笑颊”。结尾“且将萱草归插”语调轻快悠然,余味无穷。
句式仿写
原句“今日愁颜回笑颊”运用了对比手法,将“愁颜”与“笑颊”对举,生动表现心情变化。可仿写为:“昨日泪眼今欢颜”,通过时间与神态的对比,刻画人物情感的转变,增强语言的表现力。
写作应用
“今日愁颜回笑颊”一句适用于描写心情转变、豁然开朗的写作场景。例如在记叙文中描写经历挫折后重拾信心的时刻,或在议论文中论证心态调整的重要性。该句简洁有力,能起到画龙点睛的作用。
关联知识图谱
杨无咎同作者
本词作者,南宋著名词人、画家,字补之,号逃禅老人。
萱草同典故
萱草在传统文化中象征忘忧,词中“且将萱草归插”即取此意。

名句 CLASSIC LINES

今日愁颜回笑颊
此句为全词情感枢纽,以极具张力的对比手法,生动刻画了词人从忧愁到欢悦的瞬间转变。它不仅是对饮酒作乐场景的白描,更蕴含着一种主动排遣愁绪、寻求精神解脱的人生态度。

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作者 POET

吴潜 1195年-1262年
南宋右丞相、词人

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