三分芳髻拢青丝。
花下见仙姿。
𣨼雨情怀，沾风踪迹，相见恨欢迟。
能言艳色如桃李，曾折最先枝。
冶叶丛中，闲花堆里，那有者相知。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌少年游
情感感慨 · 知音
创作背景
创作背景
此词具体创作年代与背景史籍无明确记载。根据词意推测，应为词人青年时期游历或社交场合中的即兴之作。词中描绘了在一次宴集或游园活动中，词人偶遇一位色艺双绝的歌妓，惊其才貌双全，顿生知音之感，遂填此词以寄深情。作品反映了宋代文人阶层与歌妓阶层之间的情感互动与审美趣味。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋词体制，词牌名为《少年游》。《少年游》作为词牌，源起于北宋，最初由晏殊创调，属燕乐闰调。其正体格律通常为双调五十字，上片六句三平韵，下片六句两平韵，句式长短错落，音律和谐婉转。此调声情掩抑，适合抒发羁旅愁思、离情别绪或追忆往事，在宋代词坛流传甚广，柳永、周邦彦、姜夔等名家均有佳作传世。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于“相见恨晚”的深情慨叹。上片描绘女子绝美姿容与词人倾慕之情，下片通过“曾折最先枝”的回忆与“那有者相知”的现实对比，抒发了在茫茫人海中终遇知己的惊喜与相逢太迟的遗憾。情感层次由外赏其貌转入内感其心，层层递进，真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
芳髻
指女子芬芳华丽的发髻。髻是古代妇女将头发盘结在头顶的发式，这里用“芳”字修饰，突出了女子发饰的精致与香气袭人，给人以美好的视觉与嗅觉联想。
青丝
比喻女子乌黑润泽的头发。古诗文中常用“青丝”代指秀发，如李白诗句“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。这里形容女子头发浓密黑亮，如丝绸般顺滑。
仙姿
形容女子容貌美丽，姿态飘逸，如同天上的仙女一般。这是古代文学中赞美女性美貌的常用词汇，表达了词人对眼前女子超凡脱俗气质的惊叹。
𣨼雨
指久雨不晴或沉溺于雨中。这里“𣨼”字有滞留、沉溺之意，形容情感如连绵阴雨般缠绵悱恻，难以排遣，暗示了词人内心深处的柔情与渴望。
上片释义
她那芬芳的发髻轻轻拢着乌黑的秀发。在花丛之下，我看见了她那如仙女般美丽的姿容。她那如痴如醉的情怀好似迷离的烟雨，她那轻盈的踪迹仿佛沾染着清风。今日相见，只恨这欢聚的时光来得太迟了。
下片释义
她不仅容貌艳丽如桃李般动人，而且善于言辞，才情出众。她就像那最早开放的枝头花朵，曾经被我率先折取。回想起往昔在那些浓妆艳抹的女子堆里，哪里能找得到像她这样真正的知音呢？
核心主旨
这首词通过描写词人偶遇一位才貌双全女子的过程，表达了对这位女子由衷的倾慕与赞美。词人将她比作“仙姿”、“最先枝”，认为她在众多女子中独一无二，抒发了“相见恨欢迟”的遗憾与终于觅得“相知”的惊喜之情。
跨学科 · 是什么
宋代歌妓文化历史学
词中提到的“仙姿”、“能言艳色”反映了宋代歌妓阶层的形象特征。宋代歌妓不仅需要容貌美丽，往往还需精通琴棋书画、善于言辞应对，是当时社交娱乐活动中的重要角色。词人对这位女子的赞赏，体现了当时文人对女性才貌双全的审美标准。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片宜用轻柔、舒缓的语调，表现初见时的惊艳与美好。“相见恨欢迟”一句需重读“恨”与“迟”，读出遗憾之情。下片语调转为深情，“最先枝”三字要读出珍视之感。结尾“那有者相知”应放慢速度，读出感叹与回味的意味。
句式仿写
本词中“冶叶丛中，闲花堆里”运用了工整的对偶句式，以“冶叶”对“闲花”，以“丛中”对“堆里”，形象地描绘了纷繁杂乱的环境。可仿写此句式，如：“书山脚下，学海崖边，那有者相知”、“红尘陌上，烟火人间，难得是清欢”。
写作应用
“相见恨欢迟”一句可化用于现代写作中，表达对知己相逢太晚的遗憾。例如：“在茫茫人海中遇到志同道合的你，虽是相见恨欢迟，却也庆幸终未错过。”此句适用于描写友情、爱情或师生情谊的散文中。
关联知识图谱
知己之情同主题
本词核心情感为相见恨晚，与历史上伯牙子期、白居易与元稹等知己之情主题相通，均表达了知音难觅、相逢恨晚的深沉感慨。
名句 CLASSIC LINES
冶叶丛中，闲花堆里，那有者相知
此三句为全词点睛之笔。词人以“冶叶”、“闲花”比喻往昔所见之庸脂俗粉，反衬眼前这位女子的卓尔不群。在千万人中终于觅得“相知”之人，既表达了词人对这位女子的高度评价与深情认可，也流露出一种“众里寻他千百度”后的惊喜与苍凉，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
杨泽民
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