未省吾生，石室云林，金门玉堂。
但吕公来说，风神清怪，甘公来说，寿禄高强。
果若人言，自应年少，曳紫鸣珂游帝乡。
何为者，更风尘牢落，歧路回皇。
替人缝嫁衣裳。
奈未遇良媒空自伤。
岂平生犹欠，阴功活蚁，从前未卜，吉地眠羊。
岁晏何如，时来便做，但恐鬓毛容易霜。
今休问，且揆予初度，满引金觞。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌沁园春
情感旷达 · 自嘲
创作背景
祝寿抒怀
此词为作者自寿之作，具体创作年份虽难确考，但从“风尘牢落”、“歧路回皇”等语推测，应作于仕途失意、漂泊江湖的中年时期。宋代文人常在生辰之际作词自寿，借此回顾平生、抒发感慨。作者结合当时算命先生（吕公、甘公）的预言，以戏谑笔调表达了对命运无常的深刻体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于词这一体裁，具体词牌为《沁园春》。《沁园春》是长调词牌，源出东汉沁水公主园林，至宋代成为文人抒发壮志豪情的重要载体。全词格局开张，气势磅礴，适合铺排叙事与抒发深沉感慨。在文学史上，该词牌因苏轼、辛弃疾等人的名篇而确立了豪放派的经典地位。
情感 · 解读
词作核心情感为自嘲与旷达交织。作者通过对自己命运未卜、仕途坎坷的描写，表达了对怀才不遇的无奈。但结尾处转向饮酒祝寿，展现了看透世事的豁达胸襟。这种情感由悲转喜，体现了宋代文人面对挫折时的典型心态。
词牌 · 源流与格律
《沁园春》词牌名源于东汉沁水公主园林，又名《寿星明》。此调以苏轼《沁园春·孤馆灯青》为正体，双调一百十四字，上片四平韵，下片五平韵。本词严守格律，句式长短错落，多用对仗，声情激越而不失顿挫，适合表达复杂的内心独白。
基础解读 READING
语文核心知识
未省
“省”意为明白、知道。“未省”即不明白、不知道。开篇直抒胸臆，表达对自己人生际遇的困惑。这种起笔方式奠定了全词迷茫与探索的基调。读者由此可知作者正处于对命运感到不解的状态。
曳紫鸣珂
“曳紫”指拖着紫色的印绶，代指高官。“鸣珂”指马笼头上的玉饰发出声响。这四个字描绘了达官贵人出行时的显赫场面。作者用此意象反衬自己未能如愿高升的现实。这是古代诗词中常见的富贵象征。
上片译文
我不知道自己这一生，究竟该归隐山林还是入朝为官。吕公算命说我风神清奇，甘公算命说我福禄高强。如果真像人们说的那样，我年轻时就应该身穿紫袍、骑马鸣珂在京城游历。可为什么我现在却流落风尘，在歧路口彷徨失措呢？
下片译文
我就像那个辛苦缝制嫁衣却自己穿不上的贫女。无奈没遇到好媒人，只能独自感伤。难道是我平生还欠着阴德吗？从前也没占卜到什么吉地。年底了该怎么办？时运来了就做吧，只怕头发容易变白。今天别问了，姑且算算我的生日，倒满酒杯喝个痛快。
核心主旨
这首词通过对自己命运多舛的感叹，表达了怀才不遇的苦闷。作者引用算命者的预言与现实的落差，讽刺了命运的无常。下片用“缝嫁衣”的比喻，生动刻画了为人作嫁的无奈。最终以祝寿饮酒收尾，展现了自我宽慰的豁达态度。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
词中提到的“吕公”、“甘公”指当时的算命先生或相师。宋代算命风气极盛，人们常通过看相、八字来预测功名利禄。作者引用两位相师的话，反映了当时社会对命运的普遍关注。这种民俗信仰是古人精神生活的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
上片起句“未省吾生”应读得舒缓沉重，表现困惑。中间“曳紫鸣珂”语速稍快，带出向往之情。下片“替人缝嫁衣裳”要读出无奈和辛酸。结尾“满引金觞”则要转为豪迈，读出旷达之气。全词节奏跌宕起伏，需注意情感转换。
句式仿写
原句“替人缝嫁衣裳”运用了生动的比喻。可以仿写为：“为谁辛苦为谁忙，替人作嫁空自伤。”或者“费尽心血绘蓝图，替人作嫁亦欣然。”通过仿写，学习如何用具体意象表达抽象的处境和心情。
写作应用
“替人缝嫁衣裳”一句常用于形容辛苦努力却成全了别人的情况。在作文中，可以用来描写职场中默默奉献却未获回报的角色，或者科研团队中甘当绿叶的助手。例如：“他一生埋首实验室，却总是替人缝嫁衣裳，将署名机会让给年轻后辈。”
关联知识图谱
《贫女》同典故
本词“替人缝嫁衣裳”直接化用唐代秦韬玉《贫女》诗句“苦恨年华压金线，为他人作嫁衣裳”，借贫女之喻抒发文人失意之情。
名句 CLASSIC LINES
替人缝嫁衣裳
此句化用秦韬玉“为他人作嫁衣裳”名句，生动比喻自己才华横溢却只为他人做嫁衣的尴尬处境。这一意象精准击中了古代幕僚文人的痛点，成为后世感叹“才命相妨”的经典表达。它不仅概括了本词的核心矛盾，也引发了无数怀才不遇者的共鸣。
标签 TAGS
作者 POET
陈人杰 1218年-1243年
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