虞美人

天香国色辞脂粉。

肯爱红衫嫩。

け然自取玉为衣。

似是银河水皱、织成机。

寒欺薄薄春无力。

月浸霓裳湿。

一窠香雪世间稀。

可惜不教留到、布衣时。

基础信息 BASIC

体裁
词牌虞美人
情感惜花
创作背景
创作背景
此词作者刘辰翁为南宋遗民词人,宋亡后隐居不仕。作品虽咏物,实则借花喻人,可能作于南宋灭亡之后。词中'可惜不教留到、布衣时'之句,暗含家国之痛与身世之感,寄托了士大夫在易代之际的无奈与坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
虞美人为著名词牌,源自唐代教坊曲名,初咏项羽宠姬虞姬故事。本调属双调小令,正体格律通常为五十六字,上下片各四句,两仄韵两平韵交替转换。该词牌声情凄婉跌宕,适宜抒发深沉感慨或家国兴亡之叹,在宋词中占有重要艺术地位。
情感 · 解读
词作通过对白牡丹高洁脱俗姿态的细腻描绘,寄托了作者对美好事物易逝的惋惜之情。情感由对花容的惊艳赞赏,转为对其孤高品格的敬仰,最终落脚于对'不教留到布衣时'的深沉遗憾,情感层次丰富而真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
天香国色
成语,原指牡丹花的色香俱佳,后常用作对美女的赞誉。在此词中专门用来形容牡丹花的绝代风姿与高贵气质,强调其天生丽质,无需后天修饰。此词开篇即用此成语,奠定了全词对牡丹高度赞美的基调。
布衣
本义指布制的衣服,借指平民百姓。在古代社会,布衣是普通民众的代称,与官宦阶层的绫罗绸缎形成鲜明对比。词末提及'布衣时',意指平民百姓的日常生活或贫贱之时,以此反衬牡丹的高贵与难得。
逐句释义
这朵牡丹拥有天香国色,它辞别了脂粉的修饰。它似乎更喜爱那红衫般的娇嫩姿态。它自然而然地选取美玉作为自己的衣裳。看起来就像是银河里的水波皱起,由织女在织机上织成的一般。寒气欺凌着薄薄的春衫,春天显得有气无力。月光浸润着那如霓裳羽衣般的花瓣,仿佛打湿了衣裳。这一窝如香雪般的花朵在世间非常稀有。可惜它不能一直留到普通百姓都能欣赏的时候。
核心主旨
这首词是一首咏物佳作,专门吟咏白牡丹。作者通过描绘白牡丹如玉般洁白、如银河般璀璨的形态,赞美了它高洁脱俗的品质。同时,词作结尾流露出一种深深的惋惜之情,感叹这样美好的事物太过稀有,且难以长久留存于平凡世间,寄托了作者独特的审美感受。
跨学科 · 是什么
牡丹植物学
牡丹是芍药科芍药属的落叶灌木,原产于中国,被誉为'花中之王'。它花朵硕大,色泽艳丽,品种繁多。白牡丹是牡丹中的珍品,花瓣洁白如玉,花香浓郁。在中国传统文化中,牡丹象征着富贵、吉祥和繁荣昌盛,是历代文人墨客喜爱吟咏的对象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓,语调需优雅。上片描写牡丹姿态,声音要轻柔细腻,展现花的娇美。下片转入情感抒发,'寒欺'、'月浸'处语调稍沉,带出凄清之感。结尾'可惜'二字需重读,读出惋惜之情,'世间稀'三字则要延长音节,留有余韵。
句式仿写
原句'似是银河水皱、织成机'运用了比喻手法,将花瓣纹理比作银河水波。可仿写为:'似是碧天云散、画作屏',形容天空云彩如画屏般美丽;或'似是秋风雨过、谱成曲',形容风雨声如乐曲般动听。通过比喻,将抽象景象具象化。
写作应用
名句'一窠香雪世间稀'可用于描写洁白、纯净且珍贵的事物。例如在作文中描写雪景:'昨夜忽降大雪,清晨推窗,只见一树梨花如一窠香雪世间稀,美得令人窒息。'也可用于形容品德高尚的人:'他在浊世中坚守本心,如一窠香雪世间稀,令人敬仰。'
关联知识图谱
苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》同主题
苏轼的咏杨花词与刘辰翁的咏牡丹词皆为宋词中的咏物名篇。前者借杨花写离愁,后者借牡丹写高洁,虽咏物对象不同,但都体现了'物我合一'的艺术境界,是学习咏物诗词的绝佳范本。

名句 CLASSIC LINES

一窠香雪世间稀
此句为全词核心名句,以'香雪'喻白牡丹之洁白芬芳,'一窠'量词精准,写出花之繁茂与珍贵。'世间稀'三字既赞叹花之绝色,又暗示其高洁品格之难得,为后文'不教留到布衣时'的感叹蓄势,极具艺术感染力。

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作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年
南宋遗民、文学家、进士

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