邯郸梦里武陵溪。
春色醉冥迷。
花压帽檐欹，谩赢得、红尘满衣。
青蛇飞起，黄龙喝住，才是酒醒时。
和露饮刀圭。
待月满、长空鹤归。
基础信息 BASIC
词牌太常引
情感超脱
创作背景
全真教背景
此词作者丘处机为全真道掌教，词中意象多具道教内丹修炼寓意。作品借梦境隐喻修行过程，体现了全真道“性命双修”的思想内核，旨在劝化世人脱离红尘苦海。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名《太清引》，属燕乐二十八调之商调。双调四十九字，前段四句四平韵，后段五句三平韵。体式平稳，音律和雅，宋人以此调抒写情志者颇多。
情感 · 解读
词作通过梦境与醒后的奇幻经历，抒发了对红尘俗世的厌倦与对道家仙境的向往。情感由迷离沉醉转向清醒超脱，最终归于空灵澄澈的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
邯郸梦
典故名，指唐代沈既济《枕中记》故事。卢生在邯郸旅店遇道士吕翁，入梦享尽荣华富贵，醒来时店主煮的黄粱米饭还没熟。比喻人生虚幻如梦，荣华富贵终归空无。此处借指人生如梦的虚幻感。
武陵溪
典故名，指陶渊明《桃花源记》中描写的世外桃源。传说武陵渔人误入桃花源，见到避秦乱的后裔。后用以指代避世隐居的理想境地。此处与邯郸梦并列，强化了梦境与现实的模糊界限。
刀圭
古代量取药末的器具，形状如刀柄端的圭角。道教炼丹术中常用作量取丹药的专用工具，后世泛指丹药。此处指作者服食的仙丹灵药，象征着道教修炼的物质载体。
逐句释义
在邯郸美梦与武陵溪的幻境中，春色迷离令人沉醉。繁花压歪了帽檐，徒然惹得红尘俗土沾满衣衫。青蛇飞起，黄龙喝止，这才是酒醒时分。就着露水服下丹药，等待月圆之时，驾鹤飞归天际。
核心主旨
这首词通过描写梦境中的沉醉与醒后的奇幻场景，表达了作者对红尘俗世的厌倦和对道家仙境的向往。全词意境开阔，从迷离入梦到清醒修真，展现了全真道士追求精神超脱的生命境界。
跨学科 · 是什么
卢生邯郸入梦历史学
邯郸梦典故源自唐代沈既济传奇小说《枕中记》。故事讲述卢生在邯郸旅店遇道士吕翁，入梦经历了一生荣华富贵，醒来发现黄粱未熟。这一典故在历史上成为感叹人生虚幻的经典意象，被后世无数文人引用。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时语调宜舒缓迷离，表现梦境的朦胧与沉醉感。下片节奏需加快，特别是“青蛇飞起，黄龙喝住”二句，要读出气势与顿挫，展现酒醒时的惊警。结尾“待月满、长空鹤归”应读得悠远清扬，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“动词+名词+飞起，动词+名词+喝住”的句式，描写某种状态突变或场景转换。例如：“白鹭惊起，清风止步，才是雨歇时。”此句式对仗工整，动词有力，适合表现动态画面。
写作应用
“红尘满衣”一词形象地写出了世俗生活的羁绊与疲惫，可用于描写在繁忙都市生活中的无奈与疲惫感。例如：“奔波于都市的车水马龙，终是谩赢得、红尘满衣，却遗失了内心的宁静。”
关联知识图谱
黄粱一梦同典故
两者均指代人生如梦、荣华虚幻的典故，源自同一故事源流，常在诗词中互用或并用，表达对人生无常的感叹。
桃花源同典故
武陵溪即桃花源的代称，两者同源于陶渊明《桃花源记》，指代避世隐居的理想国度，意象内涵高度一致。
名句 CLASSIC LINES
和露饮刀圭
此句极具道教修炼色彩，将服用丹药写得诗意盎然。以“和露”修饰“饮刀圭”，既显丹药之珍贵，又见修炼者之清高，是全词由幻入真、点明主旨的关键句。
标签 TAGS
作者 POET
王清观
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