一窗烟雨不除草。
移家静藏深窈。
东晋图书，南山杞菊，谁识幽居怀抱。
疏阴未扫。
叹乔木犹存，易分残照。
慷慨悲歌，故人多向近来老。
相逢何事欠早。
爱吟心共苦，此意难表。
野水无鸥，闲门断柳，不满清风一笑。
荷衣制了。
待寻壑经丘，溯云孤啸。
学取渊明，抱琴归去好。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌台城路・齐天乐
情感隐逸
创作背景
宋末元初易代之际
本词作者张炎为南宋著名词人，出身贵族，宋亡后家道中落，漂泊江湖。此词作于宋元易代之际，具体创作时间虽难确考，但据词中移家深居、故人渐老等语意，推测为入元后隐居时期所作。词人借幽居生活抒发遗民之痛，寄托对故国旧友的深切怀念与对隐逸高蹈的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词词牌名为《齐天乐》，又名《台城路》、《五福降中天》等，属宋代常见长调词牌。此调始见于北宋周邦彦词，以其所作《齐天乐·秋思》为正体，双调一百零二字，押平声韵。全调格律严谨，音韵和谐，句式长短错落，适宜抒发苍凉激越或深沉缠绵之情，在南宋姜夔、吴文英等词家手中尤为盛行，是婉约派与格律派词人惯用的重要词调。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于隐逸情怀与故人之思，通过烟雨深居的意象，抒发对幽居生活的坚守与对世俗纷扰的疏离。词人借东晋图书、南山杞菊等典故，构建出清高脱俗的精神世界，表达了对陶渊明式归隐生活的向往，情感基调苍凉中见旷达，沉郁中显清旷。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
烟雨指像烟雾一样的细雨。不除草意为任凭草木生长，表现幽居之野趣。东晋图书代指家藏珍贵典籍。南山杞菊典出陶渊明，指代隐士的食物。乔木指高大的树木。残照指夕阳的余晖。荷衣指隐士的衣服，典出屈原《离骚》。渊明即陶渊明，东晋著名隐士。
逐句白话释义
窗外烟雨蒙蒙，任凭野草自然生长。搬家到幽深僻静的地方隐藏起来。家中有东晋传下的图书，种着南山的枸杞菊花，谁又能理解这幽居的情怀呢？树木的阴影稀疏，没有被打扫。感叹高大的树木依然存在，夕阳的余晖容易消逝。慷慨激昂地悲歌，老朋友们近来大多已经老去。相逢恨晚，为什么没有早点相遇。喜爱吟诗的心同样痛苦，这份心意难以表达。野外的水边没有鸥鸟，冷清的门前柳树断残，清风也不能引来一笑。隐士的衣服已经做好了。等待着去寻访山谷、经过山丘，追随着云彩独自长啸。学一学陶渊明，抱着琴归去才是好的。
核心主旨概括
这首词描写了词人移家隐居的生活情景，通过描写幽居环境的清苦与故人的衰老，抒发了对隐逸生活的向往和对时光流逝的感慨。词人效法陶渊明，表达了远离世俗、回归自然的愿望。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
词中提到的南山通常指终南山，位于今陕西省西安市南，是古代隐士向往的隐居之地。东晋时期北方士族南迁，带来了大量图书典籍，词人以此自喻家学渊源。移家深窈指搬到幽深僻静的地方，反映了当时文人避乱求安的地理选择。
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读写应用
诵读节奏指导
本词属于长调，诵读时应注意节奏的舒缓有致。上片起句一窗烟雨不除草宜读得平缓，营造幽静氛围。东晋图书三句节奏稍快，体现内心的不平。下片慷慨悲歌一句需读出苍凉之感。结尾学取渊明二句应读得从容坚定，表现归隐的决心。韵脚字草、窈、抱、扫、照、老、早、表、笑、了、啸、好均为仄声韵，诵读时需重读以显顿挫。
句式仿写指导
可仿写学取渊明，抱琴归去好的句式，采用动宾结构加主谓评价的形式。例如学取梅花，傲雪凌霜好。仿写时应注意前后句意的连贯，前句叙述行为或效法对象，后句表达评价或结果，语言力求凝练雅致。
写作应用场景
核心名句学取渊明，抱琴归去好适用于表达淡泊名利、回归自然的主题。在写作中可用于描写隐居生活、抒发高洁志向或评价历史人物。例如在论述坚守本心的文章中，可引用此句作为论据，说明在纷繁复杂的社会中保持内心宁静的重要性。
关联知识图谱
陶渊明归隐同主题|同典故
词中南山杞菊、学取渊明等语均化用陶渊明典故，表达对隐逸生活的向往。
名句 CLASSIC LINES
学取渊明，抱琴归去好
此二句为全词结笔，直抒胸臆，表达对陶渊明归隐田园的效法之意。抱琴归去既是行为描写，更是精神象征，展现了词人摒弃尘俗、回归本真的决心。此句语言清疏，意境高远，体现了张炎词清空骚雅的艺术特色。
标签 TAGS
作者 POET
张炎 1248-约1320
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