日绎五千言，未说年龄可续。
且得襟期萧散，远氛嚣宠辱。
鬓须白尽秀眉生，来伴老眸绿。
人道雪霜林里，有翠松鲜竹。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌好事近
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年归隐
张抡于宋孝宗时期曾任知阁门事，晚年致仕归隐。此词当作于其晚年退居时期，通过记述日常修持与身心状态，反映了当时文人士大夫阶层流行道家养生与归隐田园的社会风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《好事近》为宋词常见词牌，属双调小令，正体四十五字，上下片各四句两仄韵。其声情激越中含顿挫，既可抒发豪迈之情，亦宜寄托闲适之意，张抡此词即属后者。
情感 · 解读
全词情感基调旷达闲适，通过描述晚年读经养生、超脱世俗的生活状态，展现了词人看淡荣辱、追求精神宁静的人生态度，体现了宋代文人特有的生活情趣。
词牌 · 源流与格律
《好事近》又名《钓船笛》，宋人习用。张抡此词依正体格律填制，押仄声韵，音韵和谐，格律严谨，体现了词人娴熟的填词技巧。
基础解读 READING
语文核心知识
五千言
特指老子《道德经》，全书约五千字，故称。词人每日诵读，以此修身养性，体现了其对道家思想的推崇与践行。
襟期
意为胸怀、抱负。词中指词人宽广的胸襟与高远的志趣，表现出一种超然物外、不滞于心的精神境界。
白话释义
每日诵读《道德经》五千言，不去谈论年龄是否可以延续。只求胸怀开阔洒脱，远离尘世的喧嚣与荣辱。胡须头发全变白了，秀美的眉毛长了出来，来陪伴老眼中那一抹绿色的生机。人们说在那冰雪霜寒的树林里，有着翠绿的松树和鲜嫩的竹子。
核心主旨
这首词通过描写词人晚年诵读道家经典、心境平和的生活状态，表达了其超脱世俗名利、追求精神长青的人生态度。词人以松竹自比，展现了老当益壮、不畏风霜的坚韧品格。
跨学科 · 是什么
松竹植物学
松与竹均为常绿植物，耐寒性强，冬季不凋。在中国传统文化中，松竹梅合称“岁寒三友”，象征着坚贞不屈、傲骨长存的君子品格。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和，上片前两句节奏平稳，后两句稍作停顿以显超脱；下片“鬓须白尽”略重读，“秀眉生”转轻快，结尾二句语调上扬，读出坚毅自信之感。
句式仿写
可仿写“人道……里，有……”句式，如：“人道风雨途中，有傲骨红梅”，通过环境与意象的对比，表达坚韧不拔的精神。
写作应用
“人道雪霜林里，有翠松鲜竹”可用于描写逆境中的坚守、老年人的精神风貌或赞美坚贞不屈的品质，适用于励志、修身类作文主题。
关联知识图谱
《道德经》同典故
词中“五千言”直接引用《道德经》篇幅代称，作为词人修身养性的核心内容。
松竹意象同意象
松竹为中国古典诗词中常见的“岁寒三友”意象，象征君子节操。
名句 CLASSIC LINES
人道雪霜林里，有翠松鲜竹
此二句借松竹傲雪凌霜之象，隐喻老当益壮的精神风骨，语言清丽，意象鲜明，既是对自身精神境界的写照，亦富含哲理，为全词点睛之笔。
标签 TAGS
作者 POET
程大昌 1123年-1195年
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