扁舟夜泛，向子陵台下，偃帆收橹。
水阔风摇舟不定。
依约月华新吐。
细酌清泉，痛浇尘臆，唤起先生语。
当年纶钓，为谁高卧烟渚。
还念古往今来，功名可共，能几人光武。
一旦星文惊四海，从此故人何许。
到底轩裳，不如蓑笠，久矣心相与。
天低云淡，浩然吾欲高举。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌念奴娇
情感怀古
创作背景
创作背景
此词为词人夜泊桐庐严子陵钓台时所作。严子陵为东汉著名隐士，拒不出仕光武帝，高卧烟渚，备受后世文人推崇。词人泛舟至此，面对历史遗迹，感怀古人事迹，结合自身仕途际遇，借古喻今，写下了这首抒发归隐之志的佳作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇，词牌名，又名“百字令”“酹江月”等，源于唐代天宝年间著名歌女念奴。此调以苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最为著名，属长调词体，格律严谨，声情激越豪迈。全词通常一百字，分上下两片，适宜抒发豪壮情怀与历史感慨，在宋词中占有重要地位，是豪放派词人的代表性词牌。
情感 · 解读
词人夜访严子陵钓台，借缅怀东汉高士严光（子陵）的高风亮节，抒发对功名利禄的厌倦与对隐逸生活的向往。全词情感由景入情，由古及今，在历史与现实的对照中，表达了“不如蓑笠”的归隐决心，展现了文人仕途失意后寻求精神解脱的典型心态。
词牌 · 源流与格律
本词牌名源自唐玄宗时期著名歌女念奴，其人音色绝美。宋人常以此调抒发豪迈之情，体制宏大，韵律铿锵。本词依循念奴娇正格，双调一百字，押仄声韵，句式长短交错，既便于铺排叙事，又利于激昂抒情，体现了该词牌声情激越的艺术特色。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“扁舟”指小船，“子陵台”即严子陵钓台，位于浙江桐庐。“偃帆”意为降下船帆，“收橹”指收起船桨，意为停船。“月华”指月光，“新吐”形容月亮刚升起。“轩裳”指官员的车马服饰，代指官位，“蓑笠”指蓑衣斗笠，代指隐士生活。
逐句释义
夜里驾着小船，向严子陵台下驶去，降下帆收起桨停泊。江面宽阔，风吹得船摇晃不定，隐约看见新升起的月亮。喝着清泉酿的酒，洗去胸中的尘俗之气，想唤起严先生来说说话。当年他垂钓，是为了谁高卧在烟波洲渚上呢？想古往今来，能共富贵的功名，能有几人像光武帝那样？一旦星象惊动四海，从此故人去了哪里？到底做官穿官服，不如穿蓑衣戴斗笠，我的心早就向往隐居了。天低云淡，我浩然正气想要高飞远举。
主旨概括
这首词通过描写夜访严子陵钓台的所见所感，借东汉严光拒绝光武帝征召、坚持隐居的历史典故，表达了词人对功名利禄的看淡和对隐逸自由生活的向往。全词意境开阔，情感真挚，体现了文人追求精神自由的高洁志趣。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
严光（子陵）是东汉初年著名隐士，曾与刘秀（后来的光武帝）同窗。刘秀称帝后，严光改名换姓隐居不见，后被寻访至洛阳，仍拒绝出仕，归隐富春山耕钓以终。他的高风亮节成为后世隐逸文化的典范，钓台也成为著名古迹。
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读写应用
诵读指导
上片写景叙事，语调宜舒缓沉稳，在“唤起先生语”处可稍作停顿，带出呼唤感。下片转入议论抒情，语调应逐渐高昂，特别是“到底轩裳，不如蓑笠”一句，要读得坚定有力，表达决绝之情。结尾“浩然吾欲高举”要读得开阔昂扬，余音袅袅。
句式仿写
本词中“到底轩裳，不如蓑笠”运用了对比手法，句式工整有力。可仿写表达人生选择的句子，如：“到底喧嚣，不如宁静”、“到底浮华，不如真诚”。通过对比两种截然不同的生活方式或价值观，突出作者的选择与倾向。
写作应用
“到底轩裳，不如蓑笠”一句可用于写作中表达淡泊名利、追求内心宁静的主题。例如在议论文中论述“物质与精神的选择”时，可引用此句作为论据，说明在物质诱惑面前，保持精神独立与人格自由的重要性，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
严子陵钓台人物关联
严光（子陵）是东汉隐士，其隐居垂钓之地被称为严子陵钓台，是本词的核心咏叹对象。
光武帝人物关联|历史关联
东汉开国皇帝，严光的旧友，词中“能几人光武”即指其人，涉及帝王与隐士的关系。
名句 CLASSIC LINES
到底轩裳，不如蓑笠
此句为全词核心名句，通过“轩裳”（官服）与“蓑笠”（隐士服饰）的鲜明对比，直抒胸臆，表达了词人对仕途富贵的否定和对隐逸自由的肯定。语言质朴有力，哲理深刻，成为后世文人表达归隐之志的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
王自中 ？-1199
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