采桑子

虚堂密候参同火,梨枣枝繁。

深锁三关。

不要樊姬与小蛮。

遥知风雨更阑夜,犹梦巫山。

浓丽清闲。

晓镜新梳十二鬟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌采桑子
情感修行
创作背景
创作背景
此词为张继先所作。张继先为北宋末年著名道士,正一道第三十代天师。词作内容与其道教身份紧密相关,主要描绘内丹修炼的过程与感悟,反映了宋代文人与道教文化的深度融合,具体创作年份无确切记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
采桑子,词牌名,又名'丑奴儿令'、'罗敷媚'等。此调源自唐代教坊曲,至宋代成为常用词调。全词四十四字,上下片各四句,句式整齐,音律和谐,适合抒发多种情感。此调在宋代极为流行,欧阳修、苏轼等名家均有佳作传世。
情感 · 解读
核心情感聚焦于道教内丹修炼的体验与境界。词中通过'参同火'、'三关'等专业术语,描绘了修炼者在静室中调息运气的状态,展现了追求精神超越与生命永恒的宗教情怀,情感基调庄重而神秘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
虚堂:空旷安静的厅堂。参同火:指道教炼丹的火候,源自《周易参同契》。梨枣:梨树和枣树,也借指道教内丹术语。三关:人体背后的三个重要关隘,道教认为运气通关是修炼关键。樊姬、小蛮:皆为古代著名美女,此处代指世俗美色。更阑:夜深的时候。巫山:指男女欢爱之事。晓镜:早晨照镜子。十二鬟:古代女子的一种发式,此处指代美好的仪态。
逐句释义
在空寂的厅堂里,默默调节着炼丹的火候,仿佛看到梨枣树枝繁叶茂。紧紧锁住体内的三道关隘,不需要像樊姬和小蛮那样的世俗美女陪伴。遥想在那风雨交加的深夜里,还在梦中与巫山神女相会。那梦境浓丽而又清闲,早晨对着镜子梳理出十二个发髻。
核心主旨
这首词通过描写在静室中进行道教修炼的场景,表达了词人摒弃世俗情欲、追求精神升华和生命永恒的愿望。词中运用了大量道教术语,展现了独特的宗教体验和超脱的人生境界。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
樊姬是春秋时期楚庄王的夫人,以贤德著称;小蛮是唐代大诗人白居易的家姬,以腰肢纤细善舞闻名。词人在这句词中引用这两位历史人物,意在代指世间绝色美女。通过'不要'二字,鲜明地表达了修炼者摒弃世俗声色诱惑、专心修炼的决心。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓沉稳,体现出道教修炼的庄重与宁静。上片'虚堂'、'密候'要读出幽静感,'深锁三关'要读得有力,体现决心。下片'遥知'、'犹梦'要读出缥缈的梦境感,'浓丽清闲'则要读出恬淡的韵味。
句式仿写
本词运用了'不要...与...'的否定句式,态度鲜明。可仿写:'不要喧嚣与浮躁,只要宁静与专注。'这种句式常用于表达取舍与抉择,能够突出作者的价值取向。
写作应用
核心名句'深锁三关'可用于描写专注、坚守或自我约束的情境。例如在写关于'专注'的作文时,可以这样引用:'在这纷扰的世界里,我们需要深锁三关,守住内心的宁静,才能成就一番事业。'
关联知识图谱
正一天师同作者
张继先是北宋著名道士,世称'虚靖先生',正一道第三十代天师,其词作多涉道教内容。

名句 CLASSIC LINES

深锁三关
此句形象地概括了内丹修炼中'三关'(尾闾、夹脊、玉枕)通关的艰难与专注状态。'锁'字有力,生动传达了修炼者封闭感官、凝神聚气的决心,是道教诗词中描写修炼状态的经典名句。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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