南徐好，浮玉旧花宫。
琢破琉璃闲世界，化城楼阁在虚空。
香雾锁重重。
天共水，高下混相通。
云外月轮波底见，倚阑人在一光中。
此景与谁同。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌南徐好
情感禅理
创作背景
仲殊游历金山寺
此词作于北宋时期，作者仲殊本名张挥，曾举进士，后弃家为僧，法名仲殊，工于填词。创作背景源于词人游历镇江金山寺时的亲身经历。金山寺位于长江之中（清代后方与陆地相连），其独特的江心地理位置与宏伟的寺庙建筑激发了词人的创作灵感，遂作此词以赞颂金山寺的胜景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品体裁为词，属于长短句诗歌的一种，兴起于隋唐，全盛于宋代。词原本是配合燕乐歌唱的歌辞，后来逐渐脱离音乐成为独立的抒情诗体。本词调寄《南徐好》，为北宋词人仲殊所创制的词牌，属于长调范畴，句式长短错落，音韵和谐，具有独特的艺术表现力。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于对金山寺美景的惊叹与超脱尘世的禅意体验。词人通过描绘水天一色、月影波光的奇幻景象，营造出一种晶莹剔透、虚实相生的艺术境界，寄托了追求心灵净土、向往精神解脱的高雅情怀，展现了文人雅士面对自然奇观时的审美愉悦与哲学思考。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“南徐”是古代镇江的别称。“浮玉”指金山，因其在江中如浮玉而得名。“花宫”代指佛寺，即金山寺。“琉璃”形容水面清澈碧绿，如同琉璃瓦一般。“化城”出自佛经，比喻幻化的城郭，此处形容金山寺楼阁的壮丽虚幻。“倚阑人”指靠着栏杆的人，即词人自己。
逐句白话释义
南徐真是个好地方，浮玉山上有座古老的金山寺。仿佛琢破了琉璃般的清闲世界，那金山寺的楼阁就像幻化出的城池悬浮在虚空之中。香雾弥漫，层层叠叠地锁住了这美景。天与水连成一片，高处与低处浑然相通。云外的月亮倒映在波底清晰可见，倚着栏杆的人沐浴在这一片清光之中。这样的美景能与谁共赏呢？
核心主旨概括
这首词描绘了镇江金山寺在月夜下的壮丽景色。词人运用丰富的想象力，将金山寺比作悬浮在琉璃世界中的化城，通过描写水天一色、月影波光的奇景，表达了词人对自然美景的热爱和超脱尘世的禅意心境，同时也流露出一种无人共赏的淡淡孤独感。
跨学科 · 是什么
地理学：金山地貌变迁地理学
词中称金山为“浮玉”，形象地描绘了金山在宋代位于长江中心、四面环水的地理特征。金山原是长江中的一个岛屿，因江水冲刷与泥沙沉积作用而隆起，犹如一块浮在水面上的美玉。这种江心岛地貌是河流地质作用的产物，直到清代中后期，由于长江水道变迁与泥沙淤积，金山才逐渐与南岸陆地相连，成为今日所见的地貌形态。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时语调应清新明快，体现空灵之感。上片节奏舒缓，“琢破/琉璃/闲世界”需重读“琢破”以显气势。下片“天共水，高下混相通”语速稍快，表现水天相接的辽阔。结尾“此景/与谁同”应读出余音绕梁之感，表达淡淡的怅惘与回味。
句式仿写指导
可仿写“云外月轮波底见，倚阑人在一光中”的句式，运用空间对举与光影描写的技巧。例如：“山间松涛云际听，登高客在万壑风。”通过上下空间的对应（云际/山间）和人物与环境的融合（听松涛/在万壑风），营造出类似的沉浸式意境。
写作应用场景
核心名句“云外月轮波底见，倚阑人在一光中”适用于描写“月夜”、“水景”、“禅意”或“物我两忘”等主题的写作中。在散文或游记创作中，可引用此句来升华景物描写，表现人与自然和谐共融的美妙瞬间，增添文章的文化底蕴与诗意氛围。
关联知识图谱
仲殊同作者
北宋著名诗僧，本名张挥，其词风清逸和婉，多写山水禅趣。
金山寺同地点
位于江苏镇江，始建于东晋，是中国佛教禅宗名寺，也是本词描绘的对象。
名句 CLASSIC LINES
云外月轮波底见，倚阑人在一光中
此联描绘了天上月、水中影与倚栏人三者共融于一片清辉之中的奇妙景象。诗句以独特的光影视角，打破了天与水、高与下的空间界限，构建出一个晶莹澄澈、浑然一体的艺术世界。
标签 TAGS
作者 POET
仲殊 生卒年不详，约活动于北宋中后期，崇宁年间去世
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待