寸阴堪惜。
趁身强健去，结茅苍壁。
错料事、临老方知，国师与高僧，二途俱失。
识字吟诗，数不得、死生何益。
看寒山着语，李杜也输，莫道元白。
千年过如瞬息。
共飞鸿缥缈，沉没空碧。
问懒瓒、因甚遭逢，芋魁亦联翩，著名金石。
遗臭流芳，老子勿、许多心力。
旋消磨、数百瓮齑，掩关入寂。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望梅
情感破执 · 超脱 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
此词为朱敦儒晚年作品。朱敦儒早年有'词俊'之名，南渡后曾任官职，晚年因受秦桧牵连而遭罢免，遂彻底看透官场险恶与世事无常。词中'临老方知'、'结茅苍壁'等语，正是其历经沧桑后决意归隐、潜心修道的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句抒情诗体。词起源于隋唐，兴盛于两宋，最初为配合音乐歌唱的歌词，后逐渐发展为独立的文学体裁。词体句式长短不一，韵律和谐婉转，具有极强的音乐美和表现力，在中国文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
词人通过反思平生，表达了看破红尘、厌弃功名的情感。词中认为识字吟诗对于解脱生死并无实益，流露出对世俗名利追求的否定。这种情感源于对人生无常的深刻体悟，体现了词人晚年对生命本质的清醒认识。
基础解读 READING
语文核心知识
寸阴
寸阴指极短的时间。古人以'一寸光阴一寸金'比喻时间珍贵，劝人珍惜每一寸光阴。此处词人感叹晚年时光无多，更应倍加珍惜，莫让余生虚度。这是中国传统文化中关于惜时的经典表达，体现了对生命流逝的紧迫感。
结茅
结茅指用茅草搭建房屋，意为建造简陋的居所。在古诗词中，结茅常用来表达隐居深山、远离世俗的意愿。词人希望趁身体尚健，去山崖边搭建茅屋，开始隐居生活，追求内心的宁静与自由。
上片释义
光阴短暂值得珍惜。趁着身体还强健，去苍翠的山壁间搭建茅屋隐居。以前对世事判断错了，到老才明白，无论是做帝师还是做高僧，这两条路我都走不通。读书写诗这些本事，在生死大事面前算不得什么，有什么益处呢？看看寒山子的诗语，连李白、杜甫都要输给他，更不用说元稹和白居易了。
下片释义
千年时光像一瞬间就过去了。就像那缥缈的飞鸿，沉没在空阔的碧空中。试问懒瓒禅师，为什么会遭遇那样的机缘？连他煨的芋头都因为碑刻而著名。不管是流芳百世还是遗臭万年，我老头子不再费那个心思了。赶紧把几百瓮腌菜吃完，关起门来进入寂静的境界。
核心主旨
这首词通过反思人生，表达了词人晚年看破红尘、向往隐居的心境。他认为读书做官都没有意义，羡慕寒山子等隐士的高超境界。全词情感由悔恨转为旷达，最终归于平静，展现了词人放下名利、追求心灵解脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
寒山子是唐代著名隐逸诗人，长期隐居天台山寒岩。其诗语言通俗，意境深远，富含禅机，在禅宗史上地位极高。李白、杜甫是唐代最伟大的诗人，元稹、白居易则是中唐著名诗人。词人通过对比，表达了对寒山子超凡脱俗境界的推崇。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，前几句节奏稍快，表现惜时之情；'错料事'后节奏放缓，带出悔恨沉思之感。'识字吟诗'一句应读得沉重有力，突出反思意味。下片'千年过如瞬息'要读得空灵旷远，结尾'掩关入寂'四字需渐慢渐轻，营造余音袅袅、归于寂静的氛围。
句式仿写
本词'识字吟诗，数不得、死生何益'句式独特，可仿写为：'争名夺利，算将来、梦魂何依'，或'苦心经营，到头来、万境归空'。仿写时注意前四字为动宾短语，中间三字为转折或推论，后四字为反问或感叹，表达对某种行为的否定与反思。
写作应用
核心名句'识字吟诗，数不得、死生何益'可用于反思功利主义、探讨生命意义的文章中。例如在论述'人生真正的价值'时，可引用此句指出：世俗的才华与成就若不能解决生命的终极困惑，便算不得真正的价值，以此引出对精神追求的思考。
关联知识图谱
朱敦儒同作者
本词作者为宋代词人朱敦儒，字希真，号岩壑，洛阳人，有'词俊'之称，南渡后曾任官职，晚年隐居。
寒山子人物关联
词中'看寒山着语'提及唐代隐逸诗人寒山子，以其为精神偶像，推崇其超脱世俗的诗歌境界。
名句 CLASSIC LINES
识字吟诗，数不得、死生何益
此句为全词核心名句，直击文人通病。词人痛切反思，认为世俗的读书吟诗之功，在解脱生死大事面前毫无价值。此语惊世骇俗，打破了传统文人'立言不朽'的执念，体现了作者晚年对生命终极意义的深刻追问与否定性超越。
标签 TAGS
作者 POET
善珍
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