“气神和”指人的精气神处于调和安适的状态。这是道家内丹修炼追求的基础目标，意味着身体机能与精神状态的和谐统一。在诗中形容修道者内心没有杂念干扰，身心达到一种非常平静舒服的境界。

“害风”是王重阳自称或对同修道人的戏称，意为疯癫、不拘常法。王重阳曾在终南山掘“活死人墓”修行，世人视之为疯癫，他反以此自称，表现出修道者超脱世俗眼光、特立独行的精神风貌。

心中没有世俗杂事牵挂，精气神自然调和安顺。不知不觉间，内心欢喜，话语也变得多了起来。修道就像用“道”这块钢来磨砺宝剑一样，需要反复不断地磨炼。那个看似疯癫的修道者啊，要有割掉舌头（不再乱说话）的决绝，才能赶退心中的魔障。

这首词的主旨是劝导人们进行心性修炼。作者认为，只有内心清静无事，才能神气调和；修行需要像磨剑一样坚持不懈；更要杜绝口舌妄语，才能彻底消除内心的魔障，获得真正的解脱。