渔家傲

慧眼舒光无不见。

尘中一一藏经卷。

闻说大千摊已遍。

门方便。

法轮尽向毫端转。

月挂烛笼知再见。

西方可履休回盼。

要与老岑同掣电。

酬所愿。

欣逢十二观音面。

基础信息 BASIC

体裁
词牌渔家傲
情感禅悦
创作背景
酬答禅友
此词为黄庭坚晚年所作,具体创作时间虽无确切纪年,但据内容推断应在其晚年虔心向佛时期。题目中“老岑”指宋代禅师岑蕴,作者以此词酬答禅友,探讨佛法义理,表达对禅宗顿悟法门及净土信仰的深刻体认。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋词体裁,调寄《渔家傲》,为北宋著名诗人黄庭坚晚年参禅悟道之作。该词牌又名《渔歌子》,双调六十二字,前后段各五句,仄韵。此作体现了宋词以文为词、以议论为词的典型特征,在两宋词坛占有独特的艺术地位。
情感 · 解读
全词情感基调为清净庄严、豁达开朗。上片抒发对佛法真理的体悟,下片表达对往生西方净土的坚定信愿与对同道友人的深情厚谊。情感由理性的观照转为感性的欣悦,展现了作者晚年精研佛理、心无挂碍的精神境界。
词牌 · 源流与格律
词牌名,源自北宋晏殊“齐揭调,神仙一曲渔家傲”。正体双调六十二字,前后段各五句,仄韵。此调声情激越而不失顿挫,常用于抒发慷慨悲壮或超凡脱俗之情。黄庭坚此作用韵严谨,符合正体格律。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“慧眼”指佛教中能洞察真理的智慧之眼。“大千”即三千大千世界,佛教宇宙观。“方便”指度化众生的灵活法门。“法轮”喻指佛陀的教法。“老岑”指黄庭坚的方外之交岑禅师。“掣电”比喻顿悟的迅疾与透彻。这些词汇构成了全词的禅理骨架。理解它们有助于读懂诗词大意。
逐句释义
智慧之眼照耀之下,世间万物无不见。尘世之中,每一处都暗藏着佛法经卷。听说这大千世界,佛法已经遍布。这是方便法门。佛法轮转,尽在毫端之间显现。月亮挂在灯笼里,知道我们还会再见。西方净土可以去,不必回头留恋。要像老岑那样,如闪电般顿悟。以此酬谢所愿。欣喜地相逢十二观音面。
主旨概括
这首词通过描写“慧眼”观照世界的境界,表达了作者对佛法的深刻理解。作者认为真理就在日常尘俗之中,不需要向外寻求。同时表达了对友人岑禅师的赞美,以及对往生西方净土、亲见观音菩萨的向往和喜悦。
跨学科 · 是什么
哲学思想哲学
词中体现了禅宗“平常心是道”的思想。作者说“尘中一一藏经卷”,意思是说世俗生活中就包含着真理。这与“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”的道理是一样的。它告诉我们要在日常生活中修行。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳,体现禅定的意境。上片说理,语气要坚定清明。下片抒情,语气转为轻快喜悦。韵脚“见、卷、遍、转、见、盼、电、愿、面”要读得响亮有力,体现词牌的声情之美。
关联知识图谱
黄庭坚同作者
北宋著名文学家、书法家,江西诗派开山之祖,晚年参禅有得。

名句 CLASSIC LINES

慧眼舒光无不见,尘中一一藏经卷
此二句以“慧眼”观照万物,揭示出世间万象皆具佛性、尘俗之中暗藏真理的禅宗妙谛。语言精炼,意境深远。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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