渔家傲

日月无根天不老。

浮生总被消磨了。

陌上红尘常扰扰。

昏复晓。

一场大梦谁先觉。

雒水东流山四绕。

路傍几个新华表。

见说在时官职好。

争信道。

冷烟寒雨埋荒草。

基础信息 BASIC

体裁
词牌渔家傲
情感人生 · 讽刺
创作背景
创作背景
此词为宋代词人作品,具体创作年代不详。根据内容推断,当为作者晚年历经宦海沉浮、看透世态炎凉后所作。词中借“雒水”地理意象与“华表”典故,抒发了对人生归宿与功名虚幻的深沉感慨,体现了宋代士大夫普遍存在的出世思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词是配合燕乐乐曲而填写的长短句诗歌,又称曲子词,始于隋唐,盛于宋代。本词属于词牌《渔家傲》,此调始见于北宋晏殊,因晏殊词有“神仙一曲渔家傲”句而得名。全调双调六十二字,前后段各五句,押仄韵,声情悲壮激越,适合抒发苍凉感慨之情。
情感 · 解读
词人通过“无根”、“大梦”等意象,表达了对人生短暂、世事无常的深刻虚无感。浮生若梦,红尘扰攘,最终都将被时间消磨殆尽,流露出一种看破红尘的苍凉心境。
词牌 · 源流与格律
《渔家傲》为词牌名,又名《渔歌子》、《渔父乐》等。正体双调六十二字,前后段各五句五仄韵。此调句句押韵,韵位密集,节奏急促,声情激越,适宜抒发苍凉、悲壮或高旷之情。代表作品有范仲淹《渔家傲·秋思》等。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“浮生”指人生变幻不定,就像水面上的浮萍一样。“红尘”本指车马扬起的尘土,这里比喻繁华热闹却又纷扰的世俗社会。“扰扰”形容纷乱的样子。“华表”是古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓前作为装饰和标志的大石柱。“争信道”意为怎么相信、怎能料到。
逐句释义
太阳和月亮没有根基,运行不息,上天是不会衰老的。短暂虚浮的人生总是在时光中被消磨殆尽。路上的红尘俗事总是纷纷扰扰,没有停歇。黄昏过去又是黎明,时间就这样不断流逝。人生就像一场大梦,谁能够先醒悟过来呢?洛河的水向东流去,群山在四周环绕。路边矗立着几个崭新的华表石柱。听说这些墓主生前做官时官职显赫。可是谁能相信呢?如今只剩下冷烟寒雨掩埋着荒草枯骨。
核心主旨
这首词通过感叹日月永恒与人生短暂的对比,表达了人生如梦、世事无常的虚无感。作者看到路边的华表,想到生前显赫的官员死后也不过是一堆荒草,从而讽刺了人们对功名利禄的盲目追求,劝诫世人看破红尘。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“日月无根天不老”描述了太阳和月亮每天升起落下,天空永远存在。从天文学角度看,太阳是恒星,通过核聚变发光发热;月亮是地球的卫星,绕地球公转。虽然天体也有寿命,但相对于人类短暂的一生来说,它们的存在几乎是永恒的。这句词用天体的永恒反衬人生的短暂。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调苍凉。上片“无根”、“不老”要读出永恒感,“消磨了”要读出无奈。下片“争信道”三字应重读,表达出一种惊讶与讽刺的语气。结尾“冷烟寒雨埋荒草”要读得低沉缓慢,营造出凄清的氛围。
句式仿写
本词运用了对比和反问的句式。可以仿写“一场大梦谁先觉”这样的反问句,例如:“半世浮华谁看破”、“满纸空言谁当真”。也可以仿写“争信道,冷烟寒雨埋荒草”这样的转折句式,例如:“怎知晓,落花流水送春归”。通过仿写,学习如何用简练的语言表达深刻的哲理。
写作应用
“一场大梦谁先觉”适合用于感叹人生无常、世事难料的作文中。例如在写关于“珍惜时间”、“淡泊名利”或“人生感悟”的主题时,可以引用此句作为开头或结尾,引出下文的议论,或者用来总结全文,升华主题,增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
“一场大梦谁先觉”与《庄子·齐物论》中“庄周梦蝶”的典故一脉相承,都表达了人生如梦、物我两忘的哲学思考。

名句 CLASSIC LINES

一场大梦谁先觉
此句化用道家典故,将人生比作一场大梦,反问世人谁能先从梦中醒来。语言直白而哲理深刻,直击人生虚幻的本质,具有振聋发聩的艺术力量,是全词的核心警句。

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作者 POET

王采 1078-1118
北宋中层文官、山水诗人

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