彩云楼阁瑞烟平。
雨初晴。
月胧明。
夜静天风，吹下步虚声。
何处朝元归去晚，双凤小，五云轻。
落花流水两关情。
恨无凭。
梦难成。
倚遍阑干，依旧楚风清。
露滴松梢人静也，开宝篆，诵黄庭。
基础信息 BASIC
词牌江城子
情感慕道 · 隐逸
创作背景
宋代道教信仰
此词具体创作时间与地点史籍无明确记载。依据词中“步虚声”、“朝元”、“宝篆”、“黄庭”等道教术语推断，应为作者受宋代盛行道教文化影响，或于道观游览、参与斋醮仪式后所作。宋代道教盛行，文人多以此类题材寄托超脱尘俗之思，此词即是在此文化背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词词牌名，即《江城子》，又名《江神子》。原为唐词单调，始见《花间集》韦庄词。宋人改为双调，七十字，上下片各七句，五平韵。此调格律严谨，韵位密集，声情凄婉，既适宜抒发凄苦哀怨之情，亦可用于写景咏物，是宋词中极为常用的长调词牌之一。
情感 · 解读
全词核心情感为对仙境的向往与慕道归隐之思。上片描绘天上仙境的清丽景象，下片抒发人间尘世的羁旅情怀，最终归结于夜静诵经的清修之乐。情感由迷离的向往转为现实的孤寂，最终在道家经典中寻得精神寄托，体现了作者超脱尘俗、追求心灵宁静的志趣。
词牌 · 源流与格律
《江城子》又名《江神子》，原为唐教坊曲名，后用为词牌。此调以韦庄所作单调为正体，至宋代始有双调一体。全词七十字，上下片各七句，押平声韵。其声律特点为句式长短相间，节奏明快而韵律和谐，尤宜于抒发深婉细腻之情，苏轼、秦观等名家均有名篇传世。
基础解读 READING
语文核心知识
步虚声
指道教斋醮仪式中吟诵经文的声音。传说中神仙在天上行走时的脚步声或吟咏声，听起来空灵缥缈。在诗词中常用来代指道观中的诵经声或仙乐，营造出一种超凡脱俗的氛围。
朝元
道教术语，指神仙朝拜最高天尊。在道教信仰中，各路神仙需要在特定时间朝见元始天尊等最高神祇。词中借指天上的神仙参加完朝拜仪式后归去的情景。
彩云楼阁瑞烟平
五彩祥云环绕着楼阁，吉祥的烟霭弥漫平铺。描绘了一幅天上仙境的壮丽景象，楼台亭阁在云雾中若隐若现。
夜静天风，吹下步虚声
夜深人静之时，高空的风吹下来神仙吟诵经文的声音。写出了夜空的空旷与声音的清越，仿佛仙境与人间的沟通。
露滴松梢人静也
露水滴落在松树的梢头，周围一片寂静。通过露水滴落的细微声响，反衬出夜晚的极度安静。
核心主旨
这首词通过描写雨后月夜听到天上仙乐、看到神仙归去的想象，表达了作者对仙境的向往。下片转入现实，写人间失意、好梦难成，最后通过在松林中焚香诵经，寻求心灵的平静与超脱。
跨学科 · 是什么
月相天文学
词中“月胧明”描绘的是雨后初晴的月亮状态。此时月光透过薄云显得朦胧而明亮，既非满月的皎洁，也非新月的暗淡，营造出一种柔和、迷离的夜景氛围。
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读写应用
诵读节奏
全词节奏舒缓，上片写景应读得轻盈缥缈，体现仙境之美。下片抒情转为低沉，“恨无凭，梦难成”要读出无奈与遗憾。结尾“开宝篆，诵黄庭”语速宜慢，读出宁静致远之感。
句式仿写
可仿写“露滴松梢人静也”一句，运用“景物+动作+环境状态”的结构。例如：“风吹竹叶夜深矣，翻古卷，听秋声。”通过景物描写烘托人物活动。
写作应用
“落花流水两关情”一句常用于形容对时光流逝的惋惜或对离别的感伤。在写作中，可引用此句来渲染一种无可奈何的愁绪，或作为景物描写与情感抒发的过渡句。
关联知识图谱
苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同词牌
两者同为《江城子》词牌代表作，苏轼词抒发悼亡之悲，此词抒发慕道之思，题材虽异，格律相同，可对比阅读以体会该词牌声情特点。
名句 CLASSIC LINES
露滴松梢人静也，开宝篆，诵黄庭
此句为全词结笔，意境清幽高远。以露滴松梢之细微声响反衬夜之寂静，生动刻画出月夜松林的空灵之美。后接焚香诵经之举，将自然之静与心境之定完美融合，极具道家清修意趣。后世多以此句形容夜深人静、潜心修道之境，是宋词中描写道教修持的经典名句。
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作者 POET
张继先 1092-1127
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