天上三清真境，三皇五帝规模。
瞿昙老氏仲尼徒。
经史深藏妙素。
间有真人出世，来明赤子玄珠。
蟾光终日耀昏衢。
满目黄芽显露。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌西江月
情感哲理 · 禅悟
创作背景
创作背景
此词作者薛式（薛道光）为南宋著名道士，内丹南宗第三代祖师。作品创作于其修道传法期间，旨在阐述内丹修炼理论与三教合一思想。宋代三教融合思潮盛行，道士常引儒释经典证道，此词即为特定宗教文化背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《西江月》又名《白苹香》《步虚词》，原为唐教坊曲名，后用为词牌。双调五十字，平仄韵通押，此体始见于五代欧阳炯。该词牌格律严谨，音韵和谐，既可抒发婉约情致，亦可承载哲理意蕴，在宋代极为流行，苏轼、辛弃疾等大家均有名作传世。
情感 · 解读
全词核心情感在于表达对三教同源、大道归一的崇敬与体悟。作者通过罗列儒释道三家代表人物与核心意象，构建了一个超越门户之见的宏大精神境界，展现了宋代士大夫阶层普遍存在的三教融合思想倾向，情感基调庄重而充满哲思。
词牌 · 源流与格律
此调以此词及欧阳炯词为正体。双调五十字，前后段各四句，两平韵一叶韵。此词押鱼模韵，平仄韵通押，格律工整，音韵铿锵，符合《词林正韵》规范，体现了该词牌标准的声律美感。
基础解读 READING
语文核心知识
三清
道教术语，指道教最高神团玉清、上清、太清，也指他们居住的最高仙境。在这里用来形容天上神圣高远的境界，代表了道教信仰中最崇高的精神世界。
瞿昙
释迦牟尼佛的姓氏，这里代指佛教创始人释迦牟尼。作者用这个词来代表佛教，体现了对佛教创始人的尊称。
上片释义
天上有道教最神圣的三清仙境，地上有三皇五帝建立的伟大功业。释迦牟尼、老子、孔子这三位圣人，其实都是追求真理的修行者。儒家的经书和史籍中，都深藏着玄妙的本源真理。
下片释义
偶尔会有得道的真人降临世间，来为心地纯真的人点亮心中的玄妙明珠。月光整日照耀着昏暗的道路，放眼望去，代表生机的黄芽到处显露。
核心主旨
这首词主要表达了三教合一的思想。作者认为儒、释、道三家虽然形式不同，但追求的真理是一致的。同时，词中也描写了内丹修炼的景象，鼓励人们通过修炼发现内心的光明。
跨学科 · 是什么
三皇五帝
中国古代传说中的帝王。三皇通常指伏羲、女娲、神农，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。他们是中国古代文明的奠基者，词中用来象征人类社会的理想秩序和宏大规制。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜舒缓庄重。上片列举圣人与境界，语气要平稳大气；下片描写修炼景象，语气可稍显轻快明亮。韵脚字“模、徒、素、珠、衢、露”要读得饱满有力，体现词牌的声韵之美。
句式仿写
可模仿“瞿昙老氏仲尼徒”的排比列举句式，描写不同领域的人物或事物。例如：“李白杜甫苏轼诗，唐诗宋词元曲赋”，通过列举展现宏大的文化气象。
写作应用
在写作关于“包容”、“和谐”、“文化融合”等主题的文章时，可引用“瞿昙老氏仲尼徒”一句，论证中国文化兼容并蓄、殊途同归的特点，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
全真教同流派|同思想
全真教主张三教平等，以《道德经》《般若心经》《孝经》为主要经典，与词中思想高度契合。
名句 CLASSIC LINES
瞿昙老氏仲尼徒
此句将佛教创始人瞿昙（释迦牟尼）、道教始祖老氏（老子）与儒家宗师仲尼（孔子）并称，直指三教圣人皆为追求真理的“徒”，极具文化包容气度。它不仅是全词的“文眼”，更是宋代三教合一思潮的缩影，常被后世学者引用以论证中国传统文化兼容并蓄的特质。
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作者 POET
薛式
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