嫦娥天上人谁识。
家在蓬山烟水隔。
不应着意眼前人，便是登瀛当日客。
双眸炯炯秋波滴。
也解人间青与白。
檀郎未摘月边枝，枉是不教花爱惜。
基础信息 BASIC
词牌玉楼春
情感惜花
创作背景
创作背景
此词具体创作背景史无明文详载，多认为是作者即兴抒怀或赠妓之作。词中借“嫦娥”、“蓬山”等意象构建超现实境界，又落脚于“檀郎未摘”的现实遗憾，可能寄托了作者对某种高洁情感或美好际遇既向往又惋惜的心境，具体作年难考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词词牌为《木兰花》，又名《玉楼春》，属宋词常用词牌。其体式源于唐教坊曲，至宋演变为双调五十六字，上下片各四句，全阕押仄韵。此调格律严谨，声情顿挫，既可抒发婉约柔情，亦能承载深沉感慨，在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
全词情感核心在于对佳人深切的倾慕与对美好事物未被珍视的惋惜。上片借嫦娥之喻极力渲染女子的超凡脱俗与高冷孤寂，下片则通过眼神描写与惜花之语，转折表达出对眼前人的深情怜惜，情感层次由远及近，由虚入实，真挚动人。
词牌 · 源流与格律
《木兰花》与《玉楼春》在宋词中常为异名同调，实则同出一源。此调正体为双调五十六字，七言八句，句式整齐，讲究平仄对仗。本词严格遵循正体格律，押入声韵，声律铿锵有力，体现了该词牌特有的节奏美感与艺术张力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“蓬山”指传说中的蓬莱仙山，喻指美人居处遥远难至。“檀郎”是古代对美男子或情郎的雅称，典出晋代潘安。“炯炯”形容目光明亮有神。“青与白”指眼白与眼黑，引申为分辨是非善恶或看清世间黑白。
逐句释义
天上的嫦娥有谁能真正认识？她的家远在蓬莱仙山，隔着烟波浩渺的水面。不应该只关注眼前看到的人，她其实就是那日登临瀛洲的仙客。她的双眼明亮清澈，如同秋波荡漾。她也能看懂人世间的黑白是非。情郎没有摘取月亮旁边的花枝，真是白白地辜负了花的深情，不懂得爱惜它。
主旨概括
这首词描写了一位容貌出众、气质高洁的女子。作者先把她比作天上的嫦娥，表达了对她的仰慕。最后通过“未摘月边枝”的遗憾，表达了对美好事物应该珍惜、不要错失良机的情感。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
“檀郎”一词是历史典故，指西晋著名美男子潘岳（字安仁，小名檀奴）。因为潘岳长相俊美，后世便用“檀郎”作为对情郎或才貌双全男子的代称。这反映了古代社会对男性审美的一种标准和文化心理。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调宜舒缓、空灵，表现嫦娥的仙气与距离感。下片“双眸炯炯”语速稍快，体现神采。结尾“枉是不教花爱惜”要读出惋惜和深情的语气，重音落在“枉是”二字上。
句式仿写
可以模仿“不应着意眼前人，便是登瀛当日客”的句式进行写作练习。例如：“不应轻视手中书，便是通向未来路。”通过对比强调眼前事物的价值。
写作应用
“檀郎未摘月边枝，枉是不教花爱惜”可用于写作中表达“错失良机”、“不懂珍惜”的主题。例如在关于青春、遗憾的作文中，引用此句来论证“花开堪折直须折”的道理，增添文采。
关联知识图谱
潘安人物关联|历史关联
词中“檀郎”典出潘岳小名檀奴，代指情郎。
蓬莱仙境同意象
词中“蓬山”即蓬莱，为神话传说中海上三仙山之一。
名句 CLASSIC LINES
檀郎未摘月边枝，枉是不教花爱惜
此二句为全词点睛之笔，以“月边枝”喻指高洁美好的女子，以“未摘”之憾表达错失良缘的惋惜。句意谓情郎若不勇敢攀折月边高枝，便是辜负了花的深情，不懂得爱惜这绝世芳华。此句心理描写细腻，寓意深远，常被引用以表达对美好事物应主动珍惜的哲理。
标签 TAGS
作者 POET
周紫芝 1082年-约1162年
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