醮词

犬咬天关闭,彩童呼仙吏。

一封红篆书,为奏尘寰事。

八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。

长庚冷有芒,文曲澹无气。

乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。

请帝命真官,临云启金匮。

方与清华宫,重正紫极位。

旷古雨露恩,安得惜沾施。

生人血欲尽,搀抢无饱意。

基础信息 BASIC

体裁
情感忧国忧民
创作背景
唐末战乱背景
本诗为唐末五代时期道教斋醮仪式所作,时值藩镇割据战乱频发,生民死伤惨重,作者借醮词形式向上天祈告,希望平息乱世灾厄。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,是道教斋醮仪式专用的祝告类诗歌,句式灵活不严守格律,以表达祭祀祈愿内容为核心,是唐代道教文学的典型体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对战乱中苍生遭难的痛惜、对兵祸不休的愤懑,以及祈求上天施恩平乱、护佑生民的恳切诉求,情感真挚沉郁,充满现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.醮:道教举办的祭祀祈祷仪式。2.彩童:道教神话中侍奉神仙的仙童。3.红篆书:用朱砂书写的上奏天庭的符咒文书。4.鳌柱:传说中巨鳌支撑天地的柱子。5.四溟:四海。6.长庚:即金星,傍晚出现在西方称长庚。7.文曲:文曲星,古代传说中主文运的星官。8.乌轮:太阳的别称,古代传说太阳中有三足乌。9.搀抢:彗星的别称,古代认为彗星出现预示兵祸。
逐句白话释义
天狗咬闭了天庭的大门,仙童呼喊着值守的仙吏。一封用朱砂写成的奏疏,要为凡间的苦难向上天禀告。撑天的八根鳌柱都已经倾斜,四海之中的蛟龙鬃毛翻涌如同沸水。长庚星闪着冷冽的寒光,文曲星黯淡没有光彩。太阳再也没有升到过中天,黄沙地里掩埋着无数带腥气的死鬼。恳请天帝命令真仙官员,驾临云间打开金匮藏书。要和清华宫的神仙一起,重新摆正紫微星的位置。自古以来就有的雨露恩泽,怎么能吝啬不肯施予凡间呢。活着的百姓血都快要流尽了,代表兵祸的搀抢星却永远没有吃饱的意思。
核心主旨
本诗借道教斋醮上奏天庭的形式,描绘了唐末战乱时期天地失序、百姓死伤惨重的乱世惨状,表达了对受苦百姓的同情,以及祈求上天平息兵祸、恩泽万民的恳切愿望。
跨学科 · 是什么
道教斋醮仪式民俗学
道教斋醮是道教举办的祭祀祈福仪式,仪式中会由法师书写奏疏上告天庭,请求神仙实现祈愿,唐代道教盛行,斋醮仪式在民间和官方都十分常见。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要沉郁恳切,前四句读得平稳肃穆,体现上奏天庭的庄重感;中间六句读得沉缓沉重,体现对乱世惨状的痛惜;后六句读得恳切高昂,体现祈愿的真挚情绪,每句停顿均匀,无急促断句。
句式仿写指导
可以仿写本诗先写场景、再写现状、最后写诉求的结构,比如写环保主题时,先写向自然祈告的场景,再写生态破坏的现状,最后写保护自然的诉求,用直白的语言表达真实情感即可。
名句应用
“生人血欲尽,搀抢无饱意”可以用在反对战争、批判暴力的文章中,比如写纪念抗日战争胜利的作文时,可以用这句话来形容战争对百姓的残酷伤害,增强文章的情感力量。
关联知识图谱
杜甫《三吏三别》同主题
本诗与杜甫《三吏三别》都属于反映战乱中百姓疾苦的现实主义诗作,都表达了对生民的同情和对战争的批判,核心主题高度一致。

名句 CLASSIC LINES

生人血欲尽,搀抢无饱意
该句是全诗核心名句,直白揭露兵祸对百姓的残酷屠戮,痛斥战乱永无休止的恶性,后世常被用来指代不义战争对民生的摧残,具有强烈的批判力量。

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作者 POET

李沇 ?-895
晚唐诗人、官宦子弟,追赠礼部员外郎

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