东风第一枝

玉骨冰肌,绛趺檀口,玲珑亚竹当户。

嫣然照雪精神,消得东君眷与。

群芳退舍,顾凡下、非伊朋侣。

却自有、薝卜酴醿,次第效颦追步。

寓心赏、还须吟醉,赴目成、便依歌舞。

情钟束素无华,意在含情不语。

纷纷桃李,亦何用、轻猜轻妒。

觅一枝、欲寄相思,伴取个人书去。

基础信息 BASIC

词牌东风第一枝
情感咏物 · 抒怀
创作背景
创作背景
此词具体创作年代不详,据内容推断应作于词人早年或仕途顺遂时期。词中流露的雅致情趣与对高洁品格的推崇,符合宋代文人咏物寄怀的传统。梅花作为‘四君子’之首,是宋代文人精神人格的象征,词人借咏梅表达对世俗的超越与对理想的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调,双调,始见于史达祖《梅溪词》。全词一百零四字,分上下两片,上片十句,下片十句。句式长短参差,音律和谐优美,适合抒发细腻复杂的情感。此调声情顿挫,宜于咏物与抒情,宋代词人常用此调咏梅、咏春,寄托高洁情怀。
情感 · 解读
词作通过对梅花玉骨冰肌、嫣然照雪的细腻描绘,赞美了梅花高洁脱俗的品格。借花喻人,表达了词人对高洁人格的追求与向往。同时,通过‘欲寄相思’的结尾,将咏物与怀人巧妙结合,寄托了深沉的相思之情。

基础解读 READING

语文核心知识
玉骨冰肌
‘玉骨’指梅花枝干像玉一样清劲有力。‘冰肌’指花瓣像冰一样晶莹洁白。这个成语形容梅花姿态清冷高洁,也常用来形容女子容貌秀丽或品格高尚。在这里主要是赞美梅花不畏严寒、傲雪凌霜的天然神韵。
东君
‘东君’是中国古代神话中的司春之神,也就是春神。在古诗词中,‘东君’常用来代指春天或掌管春天的神灵。这里说梅花‘消得东君眷与’,意思是梅花的高洁美丽赢得了春神的特别眷顾和喜爱。
逐句释义
梅花枝干如玉,花瓣似冰,红色的花蒂与花蕊如檀口般娇艳,玲珑可爱地生长在竹旁对着门户。它嫣然一笑,精神焕发,照亮了白雪,赢得了春神的眷顾。群芳都退避三舍,看那些凡俗的花草,都不配做它的伴侣。只有栀子花和酴醿花,一个个跟在后面模仿它。想要欣赏它,必须吟诗醉酒,目光相遇时,便依着歌舞助兴。情意专注于那朴素无华的姿态,意在含情脉脉不说话。那些纷纷扰扰的桃李花,又有什么用呢?只会轻率地猜忌和嫉妒。想找一枝梅花,寄托我的相思之情,伴随那人的书信一同寄去。
核心主旨
这首词通过对梅花‘玉骨冰肌’、‘嫣然照雪’等形象的生动描绘,赞美了梅花高洁、脱俗、不畏严寒的品格。词人将梅花拟人化,认为凡花不配与之为伍,表达了对梅花的极度喜爱。最后借梅寄情,折梅赠远,表达了对远方之人的深切思念。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花是蔷薇科杏属植物,原产中国。其花期在冬季或早春,此时气温较低,故有‘冰肌’之感。‘绛趺’指红色的花蒂,‘檀口’喻指花蕊或初开的花瓣颜色。梅花品种繁多,颜色有白、粉、红等,词中所写应为红梅或白梅品种。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓,语调清雅。上片‘玉骨冰肌’四字要读得晶莹剔透,‘嫣然照雪’要读出神采。‘群芳退舍’处语气稍重,体现轻蔑之意。下片‘情钟束素无华’要读得深情内敛。结尾‘觅一枝’句要读出悠远的相思之情。
句式仿写
本词‘玉骨冰肌,绛趺檀口’运用了四字对偶句式,名词短语并列,形象鲜明。可仿写:‘金风玉露,银汉无声’;‘翠袖红巾,青衫白马’。这种句式节奏明快,画面感强,适合描写人物或景物特征。
写作应用
‘玉骨冰肌’一词在现代写作中常用来形容人的品格高尚或事物的纯洁美好。例如:‘她在浊世中保持着玉骨冰肌的操守,不随波逐流。’也可用于形容雪景或艺术品:‘这件玉雕作品真可谓玉骨冰肌,巧夺天工。’
关联知识图谱
四君子文化关联
梅花与兰、竹、菊并称‘四君子’,象征高洁、坚贞的品格。本词通过咏梅,体现了这一核心文化意象。
梅溪词同作者
史达祖号梅溪,其词集名《梅溪词》,以咏物词见长,风格清丽脱俗。

名句 CLASSIC LINES

玉骨冰肌
此句为咏梅名句,以‘玉骨’喻梅花枝干之清劲,以‘冰肌’喻花瓣之洁白晶莹。形象生动地刻画出梅花凌寒独开、冰清玉洁的神韵,成为后世咏梅诗词中常用的经典意象,极具艺术感染力。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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