翠空缥缈虚无，算唯海上蓬瀛好。
琼瑶宫阙，蕊珠台榭，玲珑缭绕。
弱水沈冥，瑞云遮隔，几人曾到。
四明中，自有神仙洞府，烟霞里、知多少。
堪笑当年狂客，爱休官、何须入道。
婆娑绿发垂肩，着甚黄冠乌帽。
花底金船，月边玉局，尽能迟老。
待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水龙吟
情感旷达 · 超脱
创作背景
创作背景
此词为宋代词人李光所作。李光历经宦海沉浮，晚年寓居四明（今浙江宁波），因感怀世事沧桑，遂生归隐之心。词中提及'四明中，自有神仙洞府'，结合其晚年生活地域与心境，可推知此词作于其晚年退隐时期，旨在寄托避世求仙、独善其身的情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《水龙吟》又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》，为宋词常用长调词牌。此调气势雄浑，格调高雅，句式长短错落，宜于抒发激越豪迈或苍凉悲壮之情。其体制宏大，音律和谐，在宋代词坛占据重要地位，是豪放派与婉约派词人皆喜采用的经典词牌。
情感 · 解读
词作通过描绘海上仙山的缥缈胜境与神仙洞府的清幽，表达了词人对超凡脱俗、长生久视的神仙生活的向往。同时借对'狂客'的调侃，流露出对世俗功名的淡泊与对隐逸生活的推崇，情感层次丰富，既有对仙境的敬畏，亦有对自由精神的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
蓬瀛
指蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山。古人认为海上有三座神山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲，是神仙居住的地方。这里代指理想的仙境。
弱水
古代神话中的河流名称。传说弱水浮力极小，连羽毛都浮不起来，无法行船，环绕在神山周围，凡人难以逾越。这里用来形容仙境的难以到达。
上片释义
碧空渺茫深远，想来只有海上的蓬莱、瀛洲仙境最为美好。那里有美玉砌成的宫殿，珍珠装饰的楼台，精巧玲珑，相互缠绕。弱水深沉昏暗，祥云遮蔽阻隔，有几个人曾经到过那里？但在四明山中，自然有着神仙的洞府，在那烟霞缭绕的地方，不知藏着多少仙境。
下片释义
可笑当年那个狂放的人，喜欢辞官归隐，又何必非要入道修行？只要披散着垂肩的黑发，何必穿戴道士的黄冠乌帽？在花丛中举杯畅饮，在月色下下棋对弈，这些都能让人延缓衰老。等到九转金丹炼成，便能飘然骑着仙鹤，去游览那海上的三座仙岛了。
核心主旨
这首词通过描写想象中的仙境和现实中的四明山美景，表达了作者对神仙逍遥生活的向往。作者认为不一定非要形式上出家修道，只要心境超脱，享受当下的山水之乐，同样可以像神仙一样快乐，最终达到精神的自由。
跨学科 · 是什么
四明山地理地理学
四明山位于浙江省宁波市，因山中有一石窗，四面通透，如日月星辰之光皆可照入，故名四明。这里山高林密，云雾缭绕，景色秀丽，自古以来就是道教胜地，被称为'第九洞天'。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调要舒缓、缥缈，体现仙境的虚无缥缈感。'算唯'、'几人'等反问处需重读，表达感叹之情。下片'堪笑'二字起势要轻快，带出洒脱之意。结尾'飘然驾鹤'要读出轻盈上扬的感觉，余音袅袅。
句式仿写
仿写'待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛'句式：待功成十载，昂首阔步，再登高峰。注意'待...，...，却...'的结构，前句铺垫，中句描写动作，后句点明结果或去向。
写作应用
核心名句'待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛'可用于描写'追求梦想'、'功成身退'、'人生境界'等话题。例如：人生需要积淀，待丹成九转之时，便是我们飘然驾鹤、遨游天地之日。
关联知识图谱
蓬莱仙境同典故
本词'蓬瀛'与'三岛'均指代蓬莱仙境体系，源自《山海经》与《史记·封禅书》。
第九洞天同地点
四明山在道教洞天福地体系中位列'第九洞天'，名为'丹山赤水洞天'。
名句 CLASSIC LINES
待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛
此三句为全词结穴，意境高远，想象奇特。'丹成九转'极言炼丹之艰辛与功力之深，'飘然驾鹤'描绘得道成仙后的逍遥姿态，'却游三岛'则点明归宿。
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作者 POET
史浩 1106年-1194年
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