次韵鲍以道天童育王道中吴体
逆云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象富远目，响答两地纷啼禽。
风摇野帻去复去，露浥乳窦深尤深。
奇声俊逸鲍夫子，蓬社不挂渊明心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感山水 · 崇敬 · 闲适 · 隐逸
创作背景
次韵唱和
此诗为史浩次韵友人鲍以道之作。次韵是宋代文人交往的重要方式，要求依原作韵脚字及其先后次序唱和，难度极高。诗题表明二人同游天童山与阿育王寺道中，鲍氏先有诗作，史浩依韵和之，展现了士大夫阶层的雅集风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，全诗共八句，每句七字。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，形式自由，不讲究严格的平仄对仗，便于铺陈叙事与抒情。本诗虽题称“吴体”，实为七古之变格，体现了宋诗以文为诗、破弃声律的倾向。
情感 · 解读
诗人通过描绘天童山与育王道中苍翠深幽的自然景色，表达了对山水胜景的喜爱与沉浸之情。在登临览胜中，心灵得到净化，体现了宋代文人寄情山水、陶冶性灵的普遍追求。
基础解读 READING
语文核心知识
寻
古代长度单位，八尺为一寻。诗中“金千寻”运用夸张手法，形容佛塔极高，直插云霄，给人以强烈的视觉冲击力。
岑
指小而高的山。诗中“玲珑岑”形容山峰陡峭秀丽、玲珑剔透的样子，生动描绘了天童山山峰的形态美。
首联释义
高耸的佛塔逆云而立，仿佛有千寻之高，金光闪闪；旁边耸立着苍翠欲滴、玲珑精致的山峰。这两句写出了佛塔的雄伟和山峰的秀美。
颔联释义
春日里，大自然提供了丰富的景色，让人极目远眺；两地的鸟鸣声此起彼伏，仿佛在互相呼应。这里写出了春景的丰富和生机勃勃。
颈联释义
风吹动着便帽，诗人走走停停；露水打湿了石钟乳的洞穴，显得格外幽深。这两句描写了诗人在山间行走探幽的情景。
尾联释义
鲍先生（鲍以道）的诗作奇崛俊逸，才华横溢；他虽然身处佛门圣地，却像陶渊明一样，内心不被世俗名利所挂碍。
主旨概括
这首诗通过描写天童山和育王道中的壮丽景色，表达了诗人对自然美景的喜爱。同时，诗人高度赞扬了友人鲍以道的诗才和高尚品格，流露出对自由隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
天童山地理地理学
天童山位于浙江宁波，属于太白山系。这里森林茂密，降雨充沛，形成了“滴翠”的景观。诗中提到的“玲珑岑”反映了该地区花岗岩地貌经风化侵蚀后形成的险峻山峰特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓。首联“金千寻”重读以显气势，“玲珑岑”轻读以显秀美。颈联“去复去”、“深尤深”要读出层次感，体现探幽的意趣。尾联赞语要饱含深情。
句式仿写
可仿写“春供万象富远目”句式，运用拟人手法。例如：“秋染千山醉远客”。也可仿写“风摇野帻去复去”，运用叠词表现动作的连续，如：“雨打芭蕉落又落”。
写作应用
“奇声俊逸鲍夫子，蓬社不挂渊明心”可用于写作中赞美朋友才华横溢且品格高尚，不随波逐流。也可用于表达在纷繁复杂的环境中保持内心宁静、坚守自我的志向。
关联知识图谱
南宋政治家、词人同作者
史浩（1106—1194），字直翁，号真隐，南宋政治家、词人，宋孝宗时官至右丞相，封魏国公。
和诗的一种方式同手法
次韵指根据原诗中的韵脚字及其先后次序来写诗，是古代文人唱和的一种形式，难度较大。
名句 CLASSIC LINES
奇声俊逸鲍夫子，蓬社不挂渊明心
此联为全诗结句，以“奇声俊逸”赞誉友人鲍以道的诗才风格，将其比作鲍照之俊逸。后句用陶渊明典故，意指友人虽身在佛门胜地（蓬社），却保有陶渊明式的高洁自由之心，不为外物所羁，评价精当且意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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