瑞云绕。
四窗好。
何须隔水寻蓬岛。
日常晓。
春不老。
玉蕊楼台，果是无尘到。
没智巧。
没华妙。
个中只喜风波少。
清尊倒。
朱颜笑。
回首行人，犹在长安道。
基础信息 BASIC
词牌迎仙客
情感旷达 · 闲适
创作背景
金元易代之际
本词创作于金元易代之际，社会动荡，文人多寻求精神寄托。作者选择远离政治中心的喧嚣，隐居于山水之间，此词即为咏赞其隐居之所清幽无尘、生活闲适而作，反映了当时士人避世保身、独善其身的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
迎仙客为宋金时期流行的词牌名，属北曲中吕宫，兼具词与曲的文体特征。该调源流可追溯至道教音乐，后演变为文人抒怀之作，音律和谐，节奏明快。其艺术定位介于雅俗之间，既保留了曲的灵动，又具备词的深婉，在金元词坛占有独特地位。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于对隐逸生活的满足与对世俗名利的淡漠。情感层次由景入情，从对居所环境的清幽之喜，升华至对精神自由的无尘之境的追求，最终以回首红尘的淡然一笑作结，体现了超脱物外、怡然自得的情感肌理。
基础解读 READING
语文核心知识
蓬岛
即蓬莱仙岛，传说中的海上神山，此处代指虚无缥缈的仙境。作者认为不必远求，眼前居所即是仙境，体现了知足常乐的心态。注释重点在于理解其作为理想境界的象征意义，非实指地理位置。
长安道
指通往京城长安的道路，此处借指追求功名利禄的仕途。古诗词中常以长安代指京城或朝廷，长安道便成为奔波钻营的象征，与隐居生活形成鲜明对比。
日常晓
这句诗的意思是每天早晨太阳照常升起。描绘了隐居生活中规律、宁静的自然景象，暗示时光悠长、岁月静好，没有世俗事务的纷扰，只有日复一日的安闲。
没智巧
这句诗的意思是没有机心与巧诈。表达了作者摒弃心机、回归本真的生活态度，不愿在世俗社会中勾心斗角，只求内心的纯净与坦荡。
隐逸之乐
全诗通过描写瑞云环绕、玉蕊楼台的清幽环境，以及作者饮酒欢笑的生活场景，表达了远离尘世喧嚣、享受隐居生活的快乐。核心主旨在于对比“风波少”的安宁与“长安道”的奔波，凸显了作者对自由自在生活的向往。
跨学科 · 是什么
居所环境地理学
诗句描绘了云雾缭绕、窗户明净的居住环境。从地理学角度看，这种环境多见于山林或水边，空气湿度大，负氧离子含量高，是适宜人类居住的生态环境。作者以此表现居所的自然之美，无需远求蓬莱，此处即是福地。
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读写应用
诵读节奏
本词句式以三字句为主，节奏明快短促。诵读时应注意三字句的顿挫感，如“瑞云/绕，四窗/好”，语气轻快。上下片情感转折处需做停顿，上片写景宜舒缓，下片抒情宜轻快，结尾“回首行人”处语速稍慢，带出回味之感。
句式仿写
可仿写“没……没……，个中只喜……”的句式。例如：“没烦恼。没纷扰。个中只喜光阴好。”这种句式简洁有力，适合表达对简单生活的满足感，通过否定排比来突出核心喜悦。
写作应用
核心名句“回首行人，犹在长安道”可用于写作中表达对人生选择的思考。例如在议论文中论述“淡泊名利”的主题时，可引用此句作为论据，对比忙碌的世俗追求与内心的宁静坚守，增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
蓬莱仙境同典故
词中“蓬岛”即指蓬莱仙境，是中国神话传说中的海上神山，常用于代指理想中的神仙居所。
名句 CLASSIC LINES
回首行人，犹在长安道
此句以“回首”之姿俯瞰尘世，将“行人”奔波于“长安道”的忙碌与自身的“朱颜笑”形成强烈对比，深刻揭示了仕途奔波的徒劳与隐逸生活的可贵。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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