多丽

人间世,偶然攘臂来游。

何须恁、乾坤角抵,又成冷笑俳优。

且宽心、待他天命,谩鼓舌、夸吾人谋。

李广不侯,刘蕡未第,千年公论合谁羞。

往矣瓦飘无意,甑堕懒回头。

真堪笑,直钩论议,圆枘机筹。

幸斯道、元无得丧,壮心岂有沈浮。

好温存、困中节概,莫冷落、穷里风流。

酒滴珍珠,饭钞云子,醉饱卧信缘休。

归去也,幅巾谈笑,卒岁且优游。

循环事,亡羊须在,失马何忧。

基础信息 BASIC

词牌多丽
情感旷达
创作背景
仕途失意
此词具体创作时间虽已难确考,然据词中“李广不侯,刘蕡未第”等典故及“困中节概”“穷里风流”等语意推断,当为作者仕途失意、遭逢贬谪或困顿时期的作品。作者借古喻今,抒发怀才不遇之感慨,同时以道家“安时处顺”与儒家“穷则独善其身”的思想自我宽慰,展现了在政治逆境中寻求精神解脱的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
多丽,词牌名,又名“鸭头绿”,属长调慢词体制。此调源流可追溯至北宋,以聂冠卿《多丽·想人生》为最早,后经柳永、晁补之等大家填制而广传。全调格律严谨,字数定格为一百三十九字,分上下两片,句式长短参差,韵位疏密相间。其声情特点为跌宕顿挫、气势宏阔,既适宜抒发豪放旷达之情,亦能承载沉郁顿挫之思,在宋词文体体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本词核心情感主旨为旷达,词人面对仕途坎坷与命运不公,并未沉溺于愤懑哀怨,而是展现出一种超然物外、安时处顺的人生态度。全词情感层次丰富,由对世俗争斗的冷眼旁观,转入对历史公论的深沉叩问,最终归于对内心道义的坚守与对穷通得丧的淡然。这种情感既承接了苏轼“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的豁达,又融入了独特的理趣思考,体现了宋人特有的理性精神与处世智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
攘臂
意为捋起袖子露出手臂,形容振奋或发愤的样子。语出《庄子·人间世》,此处形容词人初入世时意气风发、想要有所作为的精神状态。这是一个动作描写,生动地刻画了人物形象。
角抵
即角抵,古代的一种摔跤运动。这里比喻人世间激烈的争斗和角逐。词人认为世俗的争名夺利就像摔跤一样,不仅粗俗,而且最终往往徒劳无功,表达了对这种争斗的轻视。
逐句释义
人世间,我偶然捋起袖子来游历一番。何必非要在这个天地间像摔跤一样争斗,最后沦为被人嘲笑的戏子。暂且放宽心,等待天命的安排,不要费尽口舌去夸耀人的计谋。李广功高却未被封侯,刘蕡对策极佳却未中进士,千年来的是非公论该让谁感到羞愧?算了吧,像瓦片飘落一样无意,像甑子摔碎一样懒得回头。真可笑,那些直钩钓鱼般的议论,那些方枘圆凿般的机谋。幸好这个“道”没有什么得失,壮志豪情哪里会有沉浮。好好保持困顿中的气节,不要冷落了贫穷时的风流。酒像珍珠一样滴落,饭像云母一样晶莹,吃饱喝足随缘休息。归去吧,戴着幅巾谈笑风生,安度岁月且逍遥自在。世事循环往复,亡羊补牢虽然必要,但塞翁失马又何必担忧。
核心主旨
这首词通过对自己人生经历的回顾和对历史人物命运的反思,表达了词人对仕途坎坷、怀才不遇的愤懑,同时也展现了他看透世事、超然物外的旷达胸怀。词人认为人生得失自有天命,不应为了功名利禄而丧失自我,应该在困境中保持高尚的节操和乐观的心态,追求精神上的自由与解脱。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
李广是西汉名将,一生与匈奴作战七十余次,被誉为“飞将军”,但终身未能封侯。刘蕡是唐代文人,在贤良方正科对策中极言宦官之祸,考官虽叹服其才却不敢录取。这两个典故都是历史上怀才不遇、英雄失路的典型代表,词人用来自比,表达对不公命运的抗争。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意全词情感的起伏变化。上片起句“人间世”三字应读得凝重深沉,“偶然”二字稍作停顿。中间“李广不侯,刘蕡未第”两句需读出悲愤苍凉之感,语速稍慢。下片“幸斯道”以后语调转为平和舒缓,特别是结尾“失马何忧”四字,应读得轻松洒脱,余音袅袅,体现词人旷达的胸襟。
句式仿写
本词中“李广不侯,刘蕡未第”运用了工整的对仗句式,以两个历史人物典故相对,极具张力。可仿写此句式表达对现实人事的感慨,如:“冯唐易老,李广难封”,“屈原放逐,贾谊长沙”。这种句式短促有力,适合在议论抒情中增强气势。
写作应用
“循环事,亡羊须在,失马何忧”一句化用了“亡羊补牢”和“塞翁失马”两个成语,富含哲理。在写作中,当论述“得失观”、“逆境成长”或“心态调整”等话题时,可引用此句作为道理论据,论证人生际遇循环往复,不必为一时得失而过分忧虑,应保持长远眼光与平和心态。
关联知识图谱
人间世同典故
本词开篇“人间世”及“攘臂”一词直接取自《庄子·人间世》,体现了词人对庄子处世哲学的继承与认同。
定风波同主题
苏轼《定风波》中“一蓑烟雨任平生”与本词“幅巾谈笑,卒岁且优游”均表达了在逆境中旷达自适的人生态度。

名句 CLASSIC LINES

李广不侯,刘蕡未第
此联句为全词核心名句,运用汉代李广与唐代刘蕡两个经典典故,高度概括了历史上怀才不遇、英雄失路的悲剧命运。李广功高难封,刘蕡对策惊人却落第,二者皆是忠勇贤能之士却遭际坎坷。词人以此自况,既是对自身命运的悲慨,更是对“千年公论”的深刻质疑,具有极强的艺术感染力与历史穿透力,后世常以此典表达对人才埋没的愤懑与同情。

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作者 POET

高登 ?~1148
南宋爱国文人、刚直官员,太学生出身,《宋史》立传人物

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