念奴娇

阿环家住阆风顶,绛阙瑶台相接。

翳凤乘鸾人不见,隐隐霓裳云衱。

秀骨贞风,长眉翠浅,映白喉红颊。

非烟深处,渺然云浪千叠。

一笑徐福扁舟,春风空老尽,当时童妾。

骨冷魂清惊梦到,同看碧桃千叶。

寄语青童,何时丹就,为我留穷笈。

天鸡催晓,却愁吹堕尘劫。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感怀古 · 求仙
创作背景
创作背景
此词为范成大晚年退隐石湖时期所作。作者历经宦海沉浮,晚年心境趋于平淡旷达,对道家仙境与生命永恒产生浓厚兴趣。作品借游仙题材,寄托了对超脱尘世、追求精神自由的向往,反映了宋代士大夫典型的儒道互补心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇,词牌名,又名“念奴娇曲”“百字令”等,源于唐代天宝年间著名歌女念奴。此调音节高亢,气势雄浑,宜于抒发豪壮悲凉之情,属长调体式,双调一百字。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》为该词牌千古绝唱,确立了其豪放派的经典地位。
情感 · 解读
本词借游仙之体,抒写对仙境的向往与对尘世沧桑的感叹。情感由对仙家胜境的瑰丽想象,转入对徐福东渡历史旧事的追忆,最终归结于对生命永恒的渴望与对现实尘劫的无奈,清空骚雅,意境高远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“阿环”指神话中的仙女,即上元夫人。“阆风”是传说中的仙山名。“绛阙瑶台”指神仙居住的红色宫殿与玉楼。“霓裳”指神仙穿的彩虹做的衣服。“尘劫”指人世间的灾难。这些词语共同营造了神秘美好的仙境氛围。
逐句释义
仙女阿环住在阆风山顶,那里红色的宫殿与玉楼相连接。骑着凤凰和鸾鸟的人看不见,只隐约看到云彩做的衣裳。她们骨骼秀丽风度贞静,眉毛细长,白喉咙红脸颊。在烟雾深处,云浪重重叠叠。笑着看徐福乘船出海,当年的童男童女都在春风中老去了。梦魂中感到骨冷神清,一起看千叶碧桃开花。告诉青童,什么时候丹药炼成,给我留下书箱。天鸡叫了天快亮了,却发愁被吹落回人间的苦难中。
核心主旨
这首词描写了作者梦游仙境的奇妙经历。作者想象自己遇到了神仙,看到了美丽的仙境景色,想起了古代求仙的徐福。最后梦醒了,作者很害怕回到充满苦难的现实世界。全词表达了作者对美好生活的向往和对现实烦恼的厌倦。
跨学科 · 是什么
徐福东渡历史学
徐福是秦朝方士,受秦始皇之命,带领三千童男童女出海寻找长生不老药。这个故事在历史上很有名,传说他最后到了日本。词中写徐福和童女都老去了,说明长生不老很难实现。
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读写应用
诵读指导
这首词节奏舒缓,读的时候要有梦幻的感觉。开头写仙境要读得轻柔优美。中间回忆徐福要读出感叹的语气。最后“却愁吹堕尘劫”要读出沉重和担忧,声音可以稍微低沉,表现出不想回到现实的心情。
句式仿写
可以模仿“秀骨贞风,长眉翠浅,映白喉红颊”的句式,用四个字和四个字,再加六个字的结构,描写人物的外貌和气质。例如:“明眸皓齿,青丝如瀑,映粉面朱唇”。注意要抓住人物的主要特点来写。
写作应用
“天鸡催晓,却愁吹堕尘劫”这句词可以用在写作中。当你想表达美梦醒来后的失落,或者不想面对现实困难的心情时,可以用这句话。比如写一篇关于“梦”的作文,结尾可以用这句来点题,增加文章的文采。
关联知识图谱
徐福东渡传说历史关联
词中“一笑徐福扁舟”引用了秦代方士徐福率童男童女入海求仙的历史典故,是全词怀古伤今的史实依据。

名句 CLASSIC LINES

天鸡催晓,却愁吹堕尘劫
此二句为全词结笔,意境深远。天鸡报晓象征仙境梦醒,吹堕尘劫表达了对重返现实苦难的深切忧虑。以“愁”字作结,将游仙的虚幻与现实的沉重瞬间拉回,极具艺术张力。

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作者 POET

毛幵 约宋孝宗淳熙初(1174)前后在世
毛幵,字平仲,号樵隐,信安(今浙江衢州)人。南宋词人,约宋孝宗淳熙初(1174年)前后在世,为人傲世自高,曾任宛陵、东阳二州倅。工小词,诗文亦著名,著有《樵隐集》十五卷、《樵隐词》一卷(今存词一卷)。

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