三光五岳，孕乾坤英彩，非金非玉。
赫赫岩岩真相种，来驾横空仙鹄。
十万儿童，和丰堂下，齐指梅山祝。
黑头难老，岁寒苍桧修竹。
须信自家有传，中庸一卷，是长生真箓。
借问洛阳归去后，几度桃开桃熟。
十九年间，梦回天上，再见棠阴绿。
相将促觐，已闻沙路新筑。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌念奴娇
情感祈福 · 祝愿
创作背景
寿词创作
本词是一首典型的宋代寿词，创作于寿主诞辰庆典之际。词中提及“和丰堂”、“梅山”等地名，推测为当时士大夫阶层的私家宅邸或特定祝寿场所。作品通过描绘祝寿场景与回顾寿主生平，展现了宋代文人阶层的社会交往风貌与礼仪文化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词词牌为《念奴娇》，又名《酹江月》、《大江东去》，属宋词长调体制。该调源于唐代天宝年间著名歌女念奴，至宋代发展为豪放派词人最喜用的词牌之一。其格律宏大开阔，声情激越，适宜抒发雄浑豪迈之情或表达庄重典雅之意，在宋词发展史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
全词核心情感为对寿主的崇高赞誉与美好祝愿，情感基调庄重典雅、热烈真挚。作者通过描绘寿诞盛况与颂扬寿主德行，表达了对长辈或上位者福寿双全、仕途顺遂的诚挚祝福，体现了宋代文人社交礼仪中的敬重之情。
词牌 · 源流与格律
《念奴娇》正体为双调一百字，上下片各十句，押仄声韵。本词题为《酹江月》，实为《念奴娇》之别名，因苏轼名句“一尊还酹江月”而得名。本词所用格律严谨，韵律铿锵，展现了该词牌特有的豪迈气势与声韵之美。
基础解读 READING
语文核心知识
三光五岳
“三光”指日、月、星，“五岳”指中国五大名山。这里合用比喻天地间最精华的灵气，用来形容寿主出生不凡，汇聚了天地的英华。这是古人对杰出人物的高度赞誉，意指其人杰地灵。
黑头
“黑头”指黑发，借指壮年。古人认为头发黑是年轻力壮的标志。这里“黑头难老”是祝愿寿主青春常驻，虽然处于壮年，但拥有长者的德望，且生命力依然旺盛。
上片释义
天地日星与五岳名山，孕育了乾坤中的英雄风采，这风采比金玉更珍贵。威严显赫是真正的贵族种子，驾着横空的仙鹤而来。十万儿童聚集在和丰堂下，一齐指着梅山送上祝福。正值壮年青春难老，像寒冬中的苍桧与修竹一样长青。
下片释义
必须相信自家有传承，这一卷《中庸》就是长生的真经。试问从洛阳归去后，经历了多少次桃花开落？十九年过去了，梦回天上，又见到了棠阴下的绿意。大家相伴催促朝见，已听说沙路上新修好了。
祝寿主旨
这首词是一首祝寿词，主要表达了对寿主的崇高敬意和美好祝愿。上片通过宏大的背景描写和祝寿场景，烘托寿主的尊贵；下片通过赞扬其家学传承和仕途经历，祝愿其健康长寿、前程似锦。全词情感真挚，气象开阔。
跨学科 · 是什么
五岳地理地理学
“五岳”是中国汉文化中五大名山的总称，分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。古人认为五岳是神仙居住之地，也是天地灵气汇聚之所。词中以此比喻寿主出生不凡，具有深厚的地理文化背景。
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读写应用
诵读节奏
诵读时上片起句要气势开阔，“三光五岳”四字稍作停顿，体现宏大意象。“赫赫岩岩”要读得威严有力。下片“须信自家有传”转入议论，语气要坚定自信。结尾“已闻沙路新筑”要读出喜悦和期待之情。
句式仿写
可仿写“非金非玉”的否定句式，如“非花非雾，是梦中幻彩，非烟非雨”。也可仿写“黑头难老，岁寒苍桧修竹”的比喻句式，如“丹心不改，雪中红梅翠柏”，用于描写人物品格或精神风貌。
写作应用
“岁寒苍桧修竹”一句可用于写作中描写人物在困境中坚守节操的品质。例如在写“坚守”、“气节”、“毅力”等主题作文时，可引用此句作为论据，论证真正的君子如松柏竹子，经得起严寒考验，生命力更加旺盛。
关联知识图谱
《水调歌头·明月几时有》同主题
两首词均属于宋词中的祝寿题材，表达了对亲友的美好祝愿，情感真挚，意境开阔。
名句 CLASSIC LINES
黑头难老，岁寒苍桧修竹
此联为全词核心名句，运用比兴手法，以“黑头”指代壮年，以“苍桧修竹”喻指高洁品格与长青生命力。句意谓寿主虽处壮年却已具德高望重之相，其品格如松竹般经冬不凋，历久弥坚。此句对仗工整，意象典雅，常被后世用于祝寿场合。
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作者 POET
黄宰
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