归去来兮，心空无物，乱山不斗眉峰。
夜禅久坐，窗晓日升东。
已绝乘槎忘想，沧溪迥、不与河通。
维摩室，从教花雨，飞舞下天空。
何人，开宴豆，楚羹莼嫩，吴脍盘丰。
看一声欸乃，落日收筒。
应笑红尘陌上，津亭暮、十里斜风。
从今去，青鞋黄帽，分付紫髯翁。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌满庭芳·归去来兮
情感旷达 · 隐逸
创作背景
归隐田园
本词为作者晚年归隐后的言志之作。创作背景源于作者历经仕途风波后，对官场倾轧与红尘纷扰的彻底厌倦，转而追求禅宗境界与田园生活的宁静。具体创作时间虽难确考，但学界公认为其人生后期心态的真实写照，反映了宋代士大夫普遍存在的归隐情结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名'满庭霜'，属长调慢词，双调九十五字。源出唐吴融诗'满庭芳草易黄昏'，经北宋苏轼、秦观等大家创作定型，成为宋词经典词牌。格律严谨，声情顿挫，既宜抒发豪放旷达之情，亦可寄托婉约幽微之思，在词史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全词情感基调为超脱尘世、归隐林泉的旷达之情。上片通过禅修悟道展现内心空明，下片借田园美食与渔樵生活表达对官场红尘的决绝弃绝。情感层次由内心的宁静顿悟延伸至外在生活的闲适自得，体现了文人'达则兼济天下，穷则独善其身'的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
归去来兮
语出陶渊明《归去来兮辞》，意为'回去吧'。这是全词的开篇基调，直接点明了作者想要离开官场、回归田园生活的强烈愿望。这句成语是古代文人表达隐逸情怀的经典用语，通俗易懂，情感真挚。
上片释义
回去吧，我的内心空明澄澈，没有一丝杂念。眼前杂乱的山峰，也不必与我的眉峰争斗高低。我整夜打坐参禅，直到窗前破晓，太阳从东方升起。我已经断绝了乘筏子上天河的虚妄幻想，这清澈的溪流迥然独立，不与天上的银河相通。在这如同维摩诘方丈的小室里，任凭天女散花，在虚空中飞舞。
下片释义
是谁在摆设宴席？楚地的莼菜羹鲜嫩可口，吴地的切鲈鱼装盘丰盛。看着那渔翁一声欸乃摇动船橹，夕阳西下时收起了钓鱼筒。应该嘲笑那些在红尘路上奔波的人，黄昏时的渡口亭边，只有十里斜风吹过。从今以后，我穿上青鞋黄帽的隐士装束，把余生交付给那位紫髯翁。
全诗主旨
这首词通过描写夜禅静坐、品尝美食、观赏渔隐生活等场景，表达了作者对尘世功名的厌倦和对隐逸生活的向往。全词意境开阔，情感旷达，展现了作者超凡脱俗的精神追求和安贫乐道的生活态度。
跨学科 · 是什么
楚羹吴脍地理学
词中提到的'楚羹'指莼菜羹，'吴脍'指鲈鱼脍。这涉及地理与物产知识：莼菜盛产于江南水乡，鲈鱼则是吴地的名产。成语'莼羹鲈脍'典出《晋书·张翰传》，张翰因见秋风起，思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官回乡，成为表达思乡与归隐的经典典故。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调宜舒缓沉稳，体现禅修的宁静与内心的空灵。'归去来兮'四字要读得坚定有力。下片转入生活场景，语调可稍显轻快愉悦，表现田园之乐。结尾'从今去'三句要读出决绝与洒脱，余音袅袅。
句式仿写
可仿写'应笑红尘陌上，津亭暮、十里斜风'的句式结构。例如：'应笑功名场上，人心险、几番风雨'。通过'应笑'二字领起对某种社会现象的批判，后接具体场景描绘，形成强烈的对比与讽刺效果。
写作应用
核心名句'应笑红尘陌上，津亭暮、十里斜风'可用于表达淡泊名利、超脱世俗的人生态度。在议论文写作中，可作为论据支持'保持内心宁静'或'追求精神自由'的观点；在散文创作中，可用于描绘苍凉意境或抒发隐逸情怀。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
开篇直接引用陶渊明名句，确立全词隐逸基调，与陶渊明的精神内核一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
应笑红尘陌上，津亭暮、十里斜风
此句为全词点睛之笔，以'笑'字统领，极尽对红尘奔波者的悲悯与嘲弄。'十里斜风'意象苍茫，既实写渡口暮景，又虚指仕途险恶。
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作者 POET
葛郯 ？~1181
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