丑奴儿

山城寂寞浑无绪,兀坐黄昏。

多谢东君。

先遣司花来报春。

清标自是蓬莱客,冰玉精神。

独步前村。

分付仙翁作主人。

基础信息 BASIC

体裁
词牌丑奴儿
情感旷达 · 闲适
创作背景
创作背景
此词作于词人贬谪期间,具体时间约为绍圣年间。词人身处偏远山城,政治失意,生活孤寂。面对逆境,词人借咏梅抒怀,以花的清高孤傲自喻,表达不随波逐流的高洁志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
采桑子,词牌名,又名'丑奴儿'、'罗敷媚'等。源自唐代教坊曲,双调四十四字,上下片各四句,两平韵。此调体式短小精悍,声情婉转,适宜抒发细腻情感或描绘自然景物,宋代词人如欧阳修、辛弃疾等均有名作传世。
情感 · 解读
词作通过描写山城黄昏的寂寞心境,引出对早梅报春的惊喜。情感由孤寂转为慰藉,展现了词人在逆境中自我排遣、超然物外的闲适旷达情怀,体现了对高洁品格的坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
兀坐
兀坐意为独自呆坐,表现出词人百无聊赖、孤独寂寞的状态。在山城黄昏的背景下,这一动作生动刻画了词人贬谪生活的孤寂与无奈,为后文见梅花的惊喜做铺垫。
东君
东君是神话中的司春之神,掌管春天的到来。词人感谢东君派遣司花来报春,运用拟人手法,将春天的到来写得富有情趣,表达了对春天的期盼与喜悦。
逐句释义
山城寂寞冷清,我心中烦闷毫无头绪,独自在黄昏中呆坐。多谢司春之神,先派了花神来报告春天的消息。梅花清高的标格自然是蓬莱仙客,拥有冰清玉洁的精神。它独自在前村漫步,我请这位仙翁做这里的主人。
核心主旨
这首词通过描写词人在山城黄昏独坐时见到早梅报春的情景,赞美了梅花清高脱俗、冰清玉洁的品质。词人以梅自喻,表达了在逆境中保持高洁品格、超然物外的旷达胸怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花属于蔷薇科杏属植物,通常在冬末春初开放,是著名的早春花卉。其花期较早,能耐寒冷,因此被称为'报春花'。植物学上,梅花先花后叶的特性使其在早春尤为显眼。
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读写应用
诵读指导
上片起句'山城寂寞'宜读得低沉缓慢,表现孤寂感;'多谢东君'语调上扬,带出喜悦。下片'清标'、'冰玉'应重读,强调梅花品质;结句轻快,体现旷达。全词节奏前抑后扬。
句式仿写
可仿写'清标自是蓬莱客,冰玉精神'句式,运用比喻和拟人手法描写事物。例如:'幽香本是瑶台种,雪月襟怀',通过'本是'、'种'等词赋予描写对象以仙气和高洁品质。
写作应用
核心名句'清标自是蓬莱客,冰玉精神'可用于描写人物高洁品质,或赞美具有君子之风的事物。在写作中,可引用此句来论证'出淤泥而不染'或'坚守节操'等主题,增添文采。
关联知识图谱
陆游《卜算子·咏梅》同主题
两首词均以梅花自喻,表达高洁品格与孤傲精神,是宋代咏梅词的代表作。

名句 CLASSIC LINES

清标自是蓬莱客,冰玉精神
此二句以拟人手法赞美梅花清高脱俗,将其比作蓬莱仙客,凸显其冰清玉洁的精神特质。既是对梅花的高度评价,也是词人自我人格的写照,具有极高的审美价值。

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作者 POET

姚述尧
南宋进士、地方官员、词人

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