醉书僧壁

九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。

听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
游九华山与僧交游题壁
该诗为杜荀鹤漫游途经九华山时,与寺中高僧相谈甚欢,醉酒后即兴题于僧舍墙壁的作品,创作场景明确,为写实性即兴题壁诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,全诗共四句,每句七字,格律规范,在唐代发展成熟。该体裁篇幅短小精悍,适合即兴抒情,是唐代文人常用的创作形式,历代流传作品众多,受众极广。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对九华山秀美景色的由衷喜爱,二是对与高僧不拘俗礼的真挚情谊的赞叹,整体呈现出随性洒脱、无拘无束的旷达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中“堪”是值得的意思。第二句中“尔许”是这么多、如许的意思。第三句中“供”是供给、提供的意思。第四句中“判斋钱”是指支付斋饭饮酒的费用。这些字词都是唐代口语化的表达,读起来通俗易懂。没有生僻的通假字或者古今异义字。整体用词非常贴近日常交流的语气。符合这首诗即兴题写的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是九华山的景色真的值得喜爱。第二句的意思是这么美的山水,留住高僧在这里修行这么多年。第三句的意思是高僧听我吟诵诗作,还给我提供美酒。第四句的意思是我在这里吃酒用斋,从来没有要过我半分费用。每一句都直白明了,没有晦涩的用典。完全是口语化的表达,读来十分亲切。就像诗人在当面讲自己的经历一样。
全诗核心主旨
这首诗是诗人醉酒后题写在僧壁上的即兴作品。主要写自己游览九华山时和寺里高僧相交的经历。体现了两人之间不拘俗礼的真挚情谊。也表达了诗人对九华山秀美景色的喜爱。同时展现了诗人洒脱旷达、不被世俗规矩束缚的心境。整首诗风格清新自然,没有刻意雕琢的痕迹。读来能感受到诗人当时畅快放松的心情。也能体会到僧俗之间超越身份的深厚友谊。
跨学科 · 是什么
九华山地理特征地理学
九华山位于安徽省池州市青阳县境内,属于黄山支脉。区域内有九十九座山峰,最高峰十王峰海拔1342米。属于亚热带季风气候,四季分明,降水充沛,植被茂密。山上常年云雾缭绕,自然景色十分秀美。唐代时九华山已经是知名的佛教名山,吸引了很多文人游客前往游览。现在九华山是世界地质公园,拥有独特的花岗岩峰林地貌。也是国家级自然保护区,分布有很多珍稀动植物资源。每年都有大量游客前往观光游览、祈福朝圣。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是七言绝句,诵读时每句按照四三的节奏断句即可。第一句“九华山色/真堪爱”,语气要舒展,读出对景色的喜爱之情。第二句“留得高僧/尔许年”,语气放缓,带赞叹的感觉。第三句“听我吟诗/供我酒”,语气轻快,读出畅快的感觉。第四句“不曾穿得/判斋钱”,语气洒脱,带点玩笑的轻松感。整体诵读的速度可以稍快,不需要太过沉重缓慢。要读出这首诗随性洒脱的整体风格。语气要自然平实,不需要刻意拿腔作调。
句式仿写指导
可以仿写这首诗直白铺陈的句式,写自己的日常经历。比如先写眼前看到的景色,再写和朋友相处的场景。比如“西湖风光真堪恋,留得好友共流连”就是仿写前两句的结构。不需要用复杂的修辞和生僻的字词,直白表达自己的感受即可。可以用来写旅行时的经历,也可以用来写和朋友相聚的场景。仿写的时候要注意每句最后一个字尽量押韵,读起来更顺口。这种句式非常适合用来写即兴的有感而发的内容。写出来的内容会非常有亲和力,容易引起他人的共鸣。
核心名句写作应用
“九华山色真堪爱,留得高僧尔许年”可以用在描写名山景色的作文里。比如写自己去九华山旅游的游记,开篇就可以用这句引出对九华山景色的描写。也可以用在描写历史文化名山的文章里,用来点明名山的文化底蕴。还可以用来夸赞某个地方景色秀美,有深厚的文化积淀。比如写福建武夷山的文章,也可以化用这句来写景色的优美和人文底蕴的深厚。用的时候可以直接引用,也可以根据自己要写的内容稍加改动。这句的适用场景非常广泛,只要是描写秀美有文化的山水都可以用。能让文章更有文化气息,也能更好地表达对景色的喜爱之情。
关联知识图谱
杜荀鹤同作者
《醉书僧壁》是晚唐诗人杜荀鹤的作品,杜荀鹤出身寒微,其诗多反映社会现实,风格浅切明畅,有《唐风集》传世。该关联为作品与作者的基础对应关系,是古典诗词通识内容的核心组成部分,适合全民通识学习了解。
九华山同地点
九华山是中国佛教四大名山之一,是本诗的创作地点,也是全诗开篇描写的核心景物,承载了诗作的自然与文化双重背景。该关联是理解诗作内容的基础背景知识,属于通用通识知识范畴。

名句 CLASSIC LINES

九华山色真堪爱,留得高僧尔许年
该句开篇点明九华山秀美底色,自然引出高僧隐修的背景,语言直白质朴,情感真挚。

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作者 POET

杜荀鹤 846年-904年
晚唐现实主义诗人,进士,翰林学士

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