大雅·假乐

假乐君子,显显令德,宜民宜人。

受禄于天,保右命之,自天申之。

干禄百福,子孙千亿。

穆穆皇皇,宜君宜王。

不愆不忘,率由旧章。

威仪抑抑,德音秩秩。

无怨无恶,率由群匹。

受福无疆,四方之纲。

之纲之纪,燕及朋友。

百辟卿士,媚于天子。

不解于位,民之攸塈。

基础信息 BASIC

情感祈福 · 赞美
创作背景
西周王室典礼
本诗出自《诗经·大雅》,学界主流观点认为是西周中期在宗庙或朝廷大典上用于祭祀、宴饮或册命的乐歌,旨在通过歌颂周王的美德与天命,强化其统治的合法性与神圣性,具体创作年代与所颂君王存有争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《诗经》组成部分,主要收录西周王庭祭祀、朝会等重大典礼乐歌,风格庄重典雅,多歌颂周王室功德与政治教化,是周代礼乐文明的核心载体,在文学史上被视为庙堂文学典范。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,通过对君子(指周王)美德与治绩的极力颂扬,表达了对君王福寿绵长、子孙昌盛、国家长治久安的美好祝愿,体现了周人对圣明君主的拥戴与对天命神权的敬畏。

基础解读 READING

语文核心知识
假乐
“假”通“嘉”,意为美好、嘉许;“乐”指快乐、和乐。首句“假乐君子”意为“美好和乐的君子”,是对周王品德与气质的赞美,奠定了全诗庄重而愉悦的基调。
“愆”字本义为过错、失误。在“不愆不忘”一句中,指代治理国家时的过失与疏漏,强调君王行事严谨,没有过错,体现了对完美政治人格的追求。
逐句释义
美好和乐的君子,美德显赫昭明,既能安民又能用人。上天赐予福禄,保佑并任命他,重申天命在他身。求得百种福禄,子孙千亿之多。仪态端庄美好,适宜做君主君王。不犯过错不遗忘,遵循旧有典章。威仪严谨美好,声誉清朗有序。无人怨恨无人厌恶,顺应群臣贤良。受福无边无际,做四方诸侯榜样。作为天下的纲纪,宴饮款待群臣朋友。诸侯百官们,爱戴敬仰天子。在位不懈怠,百姓由此安居。
核心主旨
这是一首周王室的颂歌,全诗围绕“德”与“福”展开,赞美周王具备美好的品德、顺应天命、遵循祖宗法度、善于任用贤才,因此受到上天赐福与百姓爱戴,表达了对周王室统治稳固、国运昌盛的祝愿。
跨学科 · 是什么
西周宗法制度历史学
诗中提到“子孙千亿”、“宜君宜王”,反映了西周时期宗法制度的核心观念,即通过血缘关系的亲疏远近确立继承顺序,确保王权在家族内部平稳传承,这是周代政治结构的基石。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意四言诗的二二节奏,如“假乐/君子,显显/令德”,语速平稳庄重。在“不愆/不忘,率由/旧章”等关键句处,应适当重读,体现君王的威严与对法度的敬畏。
句式仿写
可仿写“不...不...,率由...”的句式,用于表达坚持原则、遵循规律的态度。例如:“不骄不躁,率由初心”、“不偏不倚,率由公心”,这种排比句式能增强语言的气势与说服力。
写作应用
名句“不解于位,民之攸塈”可用于议论文写作中,论述“爱岗敬业”、“责任担当”或“以人为本”等主题,强调在位者尽职尽责是百姓安居乐业的前提,具有现实意义。
关联知识图谱
诗经所属总集
本诗为《诗经·大雅》中的代表作之一,是研究西周政治思想的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

不愆不忘,率由旧章
此句意为不犯过错不遗忘,遵循旧有典章制度,深刻揭示了周代政治文化中“法先王”的保守主义治理智慧,强调遵循祖宗成法对于维护统治秩序的重要性,后世常引为治国理政的格言。

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作者 POET

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