周颂·雝
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
于荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！
绥予孝子。
</p> <p>宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感肃穆
创作背景
周王宗庙大祭
此诗为周王在宗庙祭祀祖先的乐歌，具体创作年代多认为是西周初期。诗中提及“皇考”、“烈考”、“文母”，学界普遍认为祭祀对象主要是周文王，体现了周王室通过祭祀强化统治合法性的政治意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《诗经》三颂之一，共31篇，多为西周初年的宗庙祭祀乐歌。内容侧重歌颂周王室祖先功德与文治武功，风格庄重典雅，语言简古，是周代礼乐文明的核心载体，具有极高的历史与文学价值。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，通过描写祭祀场景的秩序井然与主祭者的虔诚姿态，表达了对祖先神灵的无限崇敬与追思。情感深沉内敛，体现了周人“敬天法祖”的宗教伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
雝雝
形容人和睦、和谐的样子。在诗中指前来参加祭祀的人态度和气从容，表现出一种雍容典雅的风度。这个词语后来演变为“雍容”，常用来形容人的仪态大方。
肃肃
形容态度严肃、恭敬的样子。诗中描写人们到达祭祀地点后，神情变得庄重严肃，不敢有丝毫怠慢。这体现了古人对祭祀活动的敬畏之心。
辟公
指诸侯。在周代的礼仪制度中，诸侯有义务协助天子进行祭祀活动。诗中提到辟公，说明这是一场由周天子主持、诸侯助祭的盛大典礼。
诗句白话释义
前来祭祀的人和睦从容，到了庙堂态度严肃恭敬。诸侯公爵助祭在旁，天子主祭庄重静穆。献上肥大的公牛，协助陈设祭祀供品。伟大的先父啊！保佑您的孝子。
诗句白话释义
先父明智通达为人君，文治武功兼备做君王。安宁及于上天，能使其后代昌盛。保佑我长寿，赐给我多福，既祭拜伟大的父王，也祭拜有文德的母后。
祭祀祈福
这首诗描写了周天子率领诸侯祭祀祖先的盛大场面。全诗通过赞美祖先的功德，表达了对祖先的敬仰之情，并祈求祖先保佑子孙后代福寿绵长、国家昌盛。
跨学科 · 是什么
西周祭祀制度历史学
西周时期，祭祀是国家最重要的政治活动之一。天子拥有祭祀天地的特权，诸侯则需协助天子祭祀祖先。这种制度不仅是宗教仪式，更是确立天子权威、巩固宗法等级秩序的重要手段。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢沉稳，体现庄严肃穆的氛围。四字句读起来节奏感强，如“有来/雝雝，至止/肃肃”，要在停顿中感受祭祀现场的秩序感。韵脚字如“肃”、“穆”、“祀”、“子”要读得饱满有力。
句式仿写
诗中“宣哲维人，文武维后”运用了对偶句式，前句写品德，后句写才能。可仿写为：“诚信维人，德才维师”，或“勤勉维学，创新维志”，用于赞美他人的优秀品质。
写作应用
名句“宣哲维人，文武维后”可用于写作中赞美领导者或长辈的才德兼备。例如在演讲稿中：“作为新时代的建设者，我们应当追求‘宣哲维人，文武维后’的境界，既要有智慧的头脑，又要有实干的才能。”
关联知识图谱
中国第一部诗歌总集所属文集
本诗为《诗经·周颂》中的一篇，是研究西周礼乐文化的重要文献。
宗庙祭祀文学同体裁
本诗内容为宗庙祭祀祖先，属于典型的祭祀颂歌体裁。
名句 CLASSIC LINES
宣哲维人，文武维后
此句高度概括了君主的理想人格与治国才能。“宣哲”指明智通达，“文武”指文德与武功兼备。全句赞颂祖先具备圣人的智慧与帝王的才干，是后世儒家“内圣外王”思想的早期源头之一。
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作者 POET
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