明皇祀圜丘乐章。肃和
止奏潜聆，登仪宿啭。
太玉躬奉，参钟首奠。
簠簋聿升，牺牲递荐。
昭事颙若，存存以伣。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
开元盛世祭祀
本诗为唐玄宗开元年间（713-741）举行圜丘（天坛）祭天大典时所用的乐章。唐代极其重视祭祀礼乐，开元十一年（723年）玄宗定圜丘祀仪，此诗即当时制定的《肃和》乐章，用于祭祀仪式的降神环节，反映了开元盛世礼乐制度的完备与国家祭祀的正规化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代诗歌体裁中的郊庙歌辞，专用于皇家祭祀天地、宗庙等重大典礼。源流可追溯至先秦《诗经》中的颂诗，历经汉魏至唐宋，文体地位极高，是礼乐文明的重要载体。此类作品讲究庄严肃穆，辞藻典雅，主要用于配合雅乐演奏，具有极强的仪式功能与政治象征意义。
情感 · 解读
全诗核心情感为对天地的敬畏与祭祀时的极度虔诚。通过描写祭祀仪式的各个环节，营造出一种神圣、庄严、肃穆的氛围。情感层次单一但浓度极高，体现了古人“祭神如神在”的虔诚心理，历代解读共识为歌颂盛世礼乐与帝王敬天法祖的圣德。
基础解读 READING
语文核心知识
止奏
意思是停止演奏音乐。在古代祭祀开始时，为了表示对神灵的尊敬，需要先停止所有的音乐活动，让现场安静下来。这是祭祀仪式开始的一个信号，标志着从日常状态进入神圣的祭祀状态，让参与者的心沉静下来，准备迎接神灵。
太玉
指祭祀用的玉器，通常是玉璧或玉圭。在古代，玉器被认为是沟通天地神灵的重要媒介，只有最纯净、最珍贵的玉石才能用来祭祀上天。皇帝亲自捧着玉器进献，表示对上天的最高敬意，这是整个祭祀仪式中非常核心的一个环节。
止奏潜聆，登仪宿啭
音乐停止了，大家在安静中默默聆听。登台的礼仪开始了，乐声在夜色中回荡。这两句描写了祭祀开始时的场景，先静后动，通过声音的变化营造出一种神秘而庄重的氛围，让人感觉到祭祀大典的威严。
太玉躬奉，参钟首奠
皇帝亲自捧着玉器恭敬地进献，敲响钟磬作为祭奠的开始。这里描写了皇帝作为主祭人的核心动作，亲自奉玉体现了诚心，鸣钟则是为了通报神灵，标志着正式的献祭环节开始，仪式感非常强。
簠簋聿升，牺牲递荐
盛放粮食的祭器被抬上来，祭祀用的牲畜也依次进献。簠和簋是古代专门用来装粮食的礼器，牺牲是指牛羊等祭品。这两句详细描写了进献祭品的过程，展示了祭祀仪式的丰富内容和井然有序的程序。
昭事颙若，存存以伣
光明正大地侍奉神灵，态度庄重敬慕。心中存着诚敬之心，希望能见到神灵的显现。这两句总结了祭祀时人们的心态，强调了内心的虔诚和敬畏，表达了希望通过隆重的仪式与神灵沟通的愿望。
祭祀礼仪
这首诗主要描写了古代皇帝祭天的全过程。从停止音乐、安静聆听开始，到皇帝亲自献玉、敲钟，再到进献粮食和牲畜，最后表达了诚敬的心态。全诗通过记录这些仪式步骤，展现了古代祭祀大典的庄严和隆重，体现了古人对天地的敬畏之心。
跨学科 · 是什么
古代礼器考古学
簠和簋是古代祭祀时盛放饭食的礼器。簋通常是圆口双耳，用来盛放黍稷等粮食；簠通常是长方形，也是用来盛放粮食的。在周朝时期，簠簋的数量和组合是身份等级的象征，比如天子用九鼎八簋。到了唐朝，虽然形制有所变化，但在祭祀中依然沿用这些古老的礼器名称和形制，代表对传统的尊重。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速要缓慢、庄重，每个字都要咬字清晰，体现祭祀的严肃感。四字一句，节奏整齐，一般采用“二二”节拍，如“止奏/潜聆，登仪/宿啭”。声音要沉稳有力，不宜过高或过低，保持一种敬畏的语调，在“止”、“奉”、“升”、“若”等字上可以适当延长，增加庄重感。
场景描写
这首诗提供了很好的仪式描写范例。在写作中，如果要描写庄重的典礼或仪式，可以学习这种移步换景、动静结合的方法。比如先写环境的安静（止奏潜聆），再写人物的动作（太玉躬奉），接着写物品的陈列（簠簋聿升），最后写内心的感受（昭事颙若）。这样能让读者身临其境地感受到仪式的庄严。
关联知识图谱
唐代祭天制度历史关联
本诗为唐代圜丘祭天乐章，直接反映了唐代祭天制度的实施细节。
名句 CLASSIC LINES
昭事颙若，存存以伣
此二句为全诗核心名句，高度概括了祭祀时敬慎诚惶的心态。“昭事”指光明正大地侍奉神明，“颙若”形容庄重敬慕之貌。后世多用于形容祭祀典礼的庄重或对神明、祖先的虔诚态度，在古代礼学文献中常被引用作为祭祀礼仪的典范表述。
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作者 POET
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