明皇祀圜丘乐章。寿和
於赫圣祖，龙飞晋阳。
底定万国，奄有四方。
功格上下，道冠农黄。
郊天配享，德合无疆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
开元礼制
此诗为唐玄宗开元年间（713-741）制定的大型皇家祭祀乐章《明皇祀圜丘乐章》中的一章。圜丘即古代祭天的圆形高坛，此章专用于冬至祭天时歌颂唐高祖李渊的功德，以配享天帝。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地神祇及祖先时所用的乐歌，属于宫廷雅乐体系。此诗为唐玄宗开元年间制定的音乐篇章，用于祭祀昊天上帝，文体庄重典雅，具有极高的礼仪功能与政治象征意义。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，充满对唐王朝开国高祖李渊的崇敬与颂扬。通过歌颂其开创基业、统一天下的赫赫武功与圣德，表达了对祖先功绩的无限追思与对国运昌隆的美好祈愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「於赫」赞叹词，表示盛大显赫的样子。「龙飞」比喻帝王兴起或即位。「晋阳」古地名，今山西太原。「底定」意为平定。「格」意为感通、达到。「农黄」指神农氏与黄帝。「配享」指在祭祀中陪同主神受祭。
逐句释义
多么显赫的圣祖啊，像龙一样在晋阳腾飞。平定了天下万国，完全拥有了四方疆土。功劳通达天地上下，道德超越了神农黄帝。在郊外祭天时配享祭祀，恩德广大无边无际。
核心主旨
这是一首祭祀乐歌，主要内容是歌颂唐朝开国皇帝高祖李渊的丰功伟绩。诗歌赞扬他起兵建国、统一天下的伟大成就，认为他的功德可以与天地相配，因此在祭天大典中配享祭祀，表达了对祖先的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
「龙飞晋阳」指唐高祖李渊在晋阳（今山西太原）起兵反隋的历史事件。公元617年，李渊在晋阳起兵，随后攻入长安，建立唐朝，这是唐朝建立的关键历史节点。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速，体现祭祀的严肃氛围。四言诗节奏整齐，多为「二二」节拍，如「於赫/圣祖，龙飞/晋阳」。在读到「龙飞」「底定」「功格」「道冠」等动词时，应适当加重语气，展现开国的气势。
句式仿写
本诗为四言句式，短促有力，适合表达庄重情感。可仿写：「巍巍中华，屹立东方。改革开放，民富国强。」注意保持四字一顿的节奏感，并运用对仗手法。
写作应用
「功格上下，道冠农黄」一句气势磅礴，可用于形容某人或某团体在特定领域做出了超越前人、惊天动地的巨大贡献。例如在赞扬科研工作者或行业先驱的文章中，可引用此句表达敬意。
关联知识图谱
唐高祖人物关联
本诗所颂扬的「圣祖」即唐朝开国皇帝李渊。
太原关联地名
诗中「晋阳」即今山西太原，唐王朝的兴起之地。
名句 CLASSIC LINES
功格上下，道冠农黄
此二句对仗工整，气势恢宏，高度概括了开国皇帝的功绩与地位。意指功劳通达天地，德行超越了传说中的神农氏与黄帝，成为后世歌颂帝王功业的经典语汇。
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作者 POET
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