明皇祀圜丘乐章。豫和

佚名

大号成命，思文配天。

神光肸蚃，龙驾言旋。

眇眇阊阖，昭昭上玄。

俾昌而大。

于斯万年。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感肃穆

创作背景

开元祭天

此诗为唐玄宗李隆基开元年间祭祀圜丘（天坛）祭天大典所用的乐章《豫和》。圜丘祭天是古代最高规格的祭祀仪式，此乐章用于祭祀过程中的降神与送神环节。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁属郊庙歌辞，为四言诗体。此类体裁专用于皇家祭祀天地、宗庙的典礼，语言庄重典雅，节奏凝重，具有鲜明的礼乐教化功能，在唐代乐府诗中占有重要地位。

情感 · 解读

核心情感为对上天与祖先的敬畏尊崇，以及对国家国运昌隆、基业万年长存的虔诚祈愿。情感基调庄严肃穆，体现了盛唐时期君王对天命与德政的自信。

语文核心知识

重点字词

“大号”指宏大的号令或天命。“思文”指文德，典出《诗经》。“肸蚃”（xī xiǎng）形容神气散布、香气上达或神灵感应。“阊阖”指传说中的天门。“俾”意为使。“斯”意为此。这些词语古朴典雅，营造了庄重的祭祀氛围。

白话释义

宏大的天命已经确立，以文德配享上天。神光散布、神灵感应，神灵的龙驾回转而去。深远的天门隐隐约约，光明的上天昭昭在目。祈求上天保佑国家昌盛壮大，从此万年长存。

主旨概括

本诗通过描写祭天时神灵降临、受享与回转的场景，表达了君王对上天的敬畏，以及对大唐国运昌隆、基业万年长存的虔诚祈愿，展现了盛唐时期的祭祀礼仪与国家气象。

跨学科 · 是什么

祭天制度历史学

圜丘祭天是古代皇帝主持的最高等级祭祀大典，旨在通过祭祀昊天上帝祈求风调雨顺、国泰民安。唐代祭天制度沿袭周礼并有所发展，体现了“君权神授”的政治合法性构建。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重肃穆的语调，节奏平稳舒缓。四言诗一般采用“二二”节奏，如“大号/成命，思文/配天”。在“于斯万年”处可适当延长尾音，以体现祈愿的深远与诚恳。

关联知识图谱

唐代祭天礼制历史关联

本诗为唐代圜丘祭天乐章，直接关联唐代国家祭祀制度。

俾昌而大，于斯万年

此二句为全诗核心祝祷语，意为祈求上天保佑大唐国运昌盛壮大、基业绵延万年。言简意赅，气势恢宏，集中体现了盛唐君王的政治抱负与家国愿景。