郊庙歌辞。祀雨师乐章。奠币登歌
岁正朱明，礼布元制。
惟乐能感，与神合契。
阴雾离披，灵驭摇裔。
膏泽之庆，期于稔岁。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
祭祀礼制
此诗为唐代官方祭祀雨师仪式中“奠币”环节所用的登歌乐章。唐代沿袭隋制，确立了包括雨师在内的诸神祭祀制度，通常在每年特定时节或天旱祈雨时举行，由太常寺协律郎依礼制撰辞配乐，以祈求风调雨顺、五谷丰登。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代皇家祭祀天地、宗庙及社稷等神祇时所用的乐章，属于宫廷雅乐体系。此类作品源于先秦，定型于汉代，历代王朝均有修撰，具有极高的礼仪地位。其文体庄重典雅，主要用于祈求国运昌隆、风调雨顺，是古代礼乐文化的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对雨师的虔诚敬畏与对降下甘霖、保佑丰收的殷切期盼。情感层次由对神灵的礼赞过渡到对民生福祉的关切，体现了古代天人感应的宗教情感与重农恤民的政治伦理。
基础解读 READING
语文核心知识
朱明
词语本义指夏季。在古文中，“朱”代表红色，五行中属火，对应夏季；“明”指光明。古人认为夏季火气旺盛，光照强烈，故称朱明。此处点明了祭祀雨师的时间是在炎热的夏季，暗示了祈雨的迫切性。
稔岁
词语意为丰收之年。“稔”本义指庄稼成熟，古代常以“稔”代指一年或丰收。此处表达了人们举行祭祀仪式的最终目的，即希望神灵保佑庄稼成熟，获得一个丰收的好年景。
全句释义
时节正值炎炎夏日，朝廷颁布了盛大的祭祀礼制。只有美妙的乐歌才能感动神灵，使人的心意与神的意志相契合。阴沉的雾气渐渐散开，神灵的车驾在空中摇曳行进。期盼着神灵降下滋润万物的甘霖，许诺一个谷物丰收的好年成。
核心主旨
这首诗是唐代官方祭祀雨师乐章的一部分，主要描写了在夏季举行隆重祭祀仪式的场景。通过奏响乐歌、敬献币帛等礼仪，表达人们对雨师的敬畏与虔诚，祈求神灵驱散旱情，降下及时雨，保佑天下百姓五谷丰登。
跨学科 · 是什么
朱明天文学
诗句中的“朱明”是中国古代天文学与五行学说对夏季的特定称谓。古人观测天象，认为夏季对应南方七宿，五行属火，色尚赤，故称“朱明”。这反映了古人根据天文运行规律划分季节、指导农时的智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，体现祭祀仪式的严肃性。前四句节奏舒缓，读出礼制的庄严感；后四句“阴雾”句稍快，表现神灵降临的动态，“期于稔岁”句要读出期盼与坚定，语速放缓，余音袅袅。
句式仿写
可仿照“惟乐能感，与神合契”的句式进行写作练习，运用“惟……能……，与……合……”的结构，表达特定条件下的因果关系或契合状态。例如：“惟诚能动人，与德合邻。”
写作应用
“膏泽之庆，期于稔岁”一句可用于描写农业丰收、乡村振兴或感恩自然馈赠的写作主题中。在作文中引用此句，可增添文章的文化底蕴，表达对劳动成果的珍惜和对美好生活的向往。
关联知识图谱
雨师神话同主题
本诗祭祀对象为雨师，是中国古代神话中掌管降雨的神祇，常与风伯并列，是农业社会重要的信仰对象。
名句 CLASSIC LINES
膏泽之庆，期于稔岁
此二句直抒胸臆，点明祭祀主旨，祈盼神灵降下甘霖滋润万物，许诺一个丰收之年。语言质朴有力，将宗教仪式的庄严感与现实农业生产的迫切需求紧密相连，是古代祈雨文学中的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
包佶 约727-792年
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