郊庙歌辞。褒德庙乐章。彰德
名隆五岳，秩映三台。
严祠已备，睟影方回。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
褒德庙乐章
褒德庙是唐代为表彰特定功臣或先贤而建立的祭祀场所。此诗作于朝廷举行褒德庙祭祀典礼之时，旨在配合乐舞仪式，通过歌辞宣扬受祭者的德行与功绩，体现了唐代“以德配天”的政治伦理观念与国家对功臣的优抚礼遇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代朝廷用于祭祀天地、宗庙、社稷等重大典礼的专用乐歌，属于国家礼乐制度的核心组成部分。其文体庄重典雅，主要用于歌颂祖先功德、祈求神灵保佑，具有极高的政治与礼仪地位，是历代正史《乐志》记载的重点内容。
情感 · 解读
本诗核心情感为对受祭者崇高地位的颂扬与对祭祀典礼的敬畏。通过赞颂其名望之高与官秩之显，表达了对先贤功德的无限敬仰；通过对祭祀场景肃穆氛围的描绘，体现了礼乐文化中“诚”与“敬”的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
五岳
指中国五大名山，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。在古代文化中象征着极其崇高的地位与巍峨的气势，常用来比喻人的德行或声望极高。
三台
星宿名，指上台、中台、下台共六颗星，在古代星象学中象征朝廷的三公重臣。这里用来比喻受祭者生前的官职显赫，地位尊贵。
全句释义
声名威望崇高，堪比巍峨的五岳；官职地位显赫，如同闪耀的三台星。庄严的祭祀祠堂已经准备妥当，神灵或先贤那温和庄重的仪容仿佛刚刚降临回转。
核心主旨
这首诗通过赞颂受祭者生前的崇高声望与显赫官职，描绘了祭祀典礼的庄严准备与神灵降临的肃穆氛围，表达了对先贤功德的敬仰与对祭祀礼仪的重视。
跨学科 · 是什么
五岳地理地理学
五岳是中国汉文化中五大名山的总称，分布于中国东、西、南、北、中五个方位。它们不仅是著名的自然地理景观，更是古代帝王封禅祭祀的重要场所，在地理与文化上都具有“群山之宗”的地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。前两句“名隆/五岳，秩映/三台”要读得铿锵有力，重音落在“隆”与“映”上，体现气势；后两句“严祠/已备，睟影/方回”语调需转为舒缓肃穆，体现祭祀的虔诚与宁静。
仿写指导
可模仿“名隆五岳，秩映三台”的对仗句式进行仿写。例如：“功高北斗，德配两仪”或“才思泉涌，气贯长虹”。写作时注意前后两句词性相对，意境相承，用宏大的意象来衬托人物或事物的特质。
写作应用
“名隆五岳”一句常可用于赞美德高望重的长者、功勋卓著的英雄或声名远扬的艺术家。在写作中引用此句，能瞬间提升文章的典雅气质，表达出超越寻常的崇高敬意。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
郊庙歌辞的文体源头可追溯至《诗经》中的“颂”诗，二者皆用于宗庙祭祀，内容以歌功颂德为主，文体风格庄重典雅。
名句 CLASSIC LINES
名隆五岳
此句运用比喻与衬托手法，将受祭者的声名威望与巍峨的五岳相比拟，极言其地位之崇高、德行之厚重。作为全诗开篇，它奠定了庄严肃穆的颂扬基调，是唐代庙堂文学中典型的夸饰性名句，常被后世用于形容德高望重之人的崇高声誉。
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作者 POET
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