舞曲歌辞。凯乐歌辞。应圣期
圣德期昌运，雍熙万宇清。
乾坤资化育，海岳共休明。
辟土欣耕稼，销戈遂偃兵。
殊方歌帝泽，执贽驾升平。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
创作背景
此诗为唐代《凯乐歌辞》之一，属舞曲歌辞系统。凯乐是古代军队凯旋时演奏的乐歌，用于献捷于太庙或朝堂庆典。诗题“应圣期”意指顺应圣明时代，内容系歌颂帝王功德与天下太平，具有明确的官方礼仪性质，非诗人个人抒情之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属《凯乐歌辞》乐府体系。全诗八句四十字，严守五言格律规范，对仗工整，声律和谐。作为唐代郊庙歌辞或凯乐歌词，其文体地位崇高，主要用于朝堂典礼或军队凯旋仪式，具有庄严肃穆的庙堂文学特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为歌颂帝王圣德与国家昌盛。通过描绘天下清平、四海归心的盛世图景，表达了对统治者文治武功的高度赞颂，以及对海内一统、百姓安居乐业的喜悦之情，情感基调雍容典雅，气势恢宏。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“圣德”指帝王的崇高德行。“期”意为期待、顺应。“雍熙”形容和乐光明的样子。“万宇”指天下、全国。“乾坤”即天地。“资”意为资助、供给。“化育”指天地生成万物。“海岳”指四海五岳，代指天下。“辟土”指开垦土地。“销戈”指销毁兵器。“偃兵”指停止战争。“殊方”指远方、异域。“执贽”指手持礼物。“升平”指太平盛世。
逐句释义
帝王的圣德顺应了昌盛的国运，和乐光明的景象让天下变得清平。天地乾坤资助万物生长化育，四海山岳共同分享这美好光明的时代。开垦疆土欣喜于耕种庄稼，销毁兵器停止了战争。远方异域歌颂帝王的恩泽，带着礼物来朝拜，共同维护这太平盛世。
核心主旨
这首诗通过歌颂帝王的圣德和国家的昌盛，描绘了一幅天下太平、百姓安居乐业、四方来朝的盛世图景。表达了诗人对国家统一、战争结束、和平繁荣的赞美与向往，体现了盛唐时期昂扬自信的精神风貌。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“执贽”是古代外交礼仪，指外族或臣下携带礼物进献帝王，表示归顺与敬意。这句诗反映了唐代国力强盛，万国来朝的历史盛况，体现了当时开放包容的外交政策和中华文明对周边民族的强大吸引力。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重、大气、饱满。前四句节奏平稳，展现盛世气象；后四句情感转为喜悦、昂扬。重点强调“圣德”“万宇”“休明”“升平”等词，读出恢宏的气势和对和平的向往。韵脚字“清、明、兵、平”为后鼻音，发音时声音要洪亮、悠长。
句式仿写
可仿写“乾坤资化育，海岳共休明”的对仗句式。例如：“风雨调五谷，山河壮国威”。仿写时注意名词对名词（乾坤对海岳），动词对动词（资对共），意境要开阔宏大。
写作应用
名句“乾坤资化育，海岳共休明”可用于描写国家繁荣、社会和谐、自然生态良好的作文中。例如在写“盛世中国”主题时，可引用此句赞颂时代的伟大与美好；在写环保主题时，可引用前半句说明人与自然和谐共生的重要性。
关联知识图谱
军礼凯旋乐同体裁
本诗属《凯乐歌辞》，是古代军队凯旋时演奏的专用乐歌，用于庆贺战争胜利。
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作者 POET
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