郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。显仁舞

运极金行谢,天资水德隆。

礼神鄜畤馆,布政未央宫。

诘旦备明祀,登歌答茂功。

云轩临降久,星俎荐陈丰。

霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。

荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。

尊祖咸韶备,贻孙书轨同。

京坻长有积,宗社享无穷。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
五代祭祀背景
此诗收录于《全唐诗》郊庙乐舞辞部分,创作背景为五代时期后汉朝廷举行的宗庙祭祀大典。作品意在通过隆重的祭礼与乐舞,宣示后汉政权继承汉室正统的政治意图,同时也祈求祖先保佑国运长久、五谷丰登。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于朝廷祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐府诗歌,属于汉乐府及后世郊庙歌辞体系的核心组成部分。此类诗歌体制庄重典雅,语言多采用四言或五言句式,旨在歌颂祖先功德与祈求国运昌隆,具有极高的礼仪功能与政治象征意义。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对汉室祖先开创基业与传承德行的极力颂扬,通过祭祀场景的描绘,表达了对先祖功德的崇敬之情。这种情感不仅是家族伦理的体现,更是古代政权合法性构建的重要方式,情感基调庄严肃穆,充满神圣感。

基础解读 READING

语文核心知识
金行
指五行中的金德。在古代五行学说中,金代表西方、秋季,此处用以指代前朝或特定的历史运势。诗人用“谢”字表达金德衰退,暗示旧时代的结束。
水德
指五行中的水德。古人认为朝代更替顺应五行相生相克,水德胜金德。此处指代汉朝(或后汉)顺应天命兴起,象征新政权的合法性与昌隆。
运极金行谢,天资水德隆
金德的运势已经终结,上天赋予水德兴隆昌盛。这两句诗运用五行学说,解释了朝代更替是天命所归,为全诗奠定了宏大的政治基调。
礼神鄜畤馆,布政未央宫
在鄜畤馆恭敬地祭祀神灵,在未央宫颁布施政纲领。这两句点明了祭祀的地点与施政的场所,展现了国家礼仪与政治活动的庄重。
诘旦备明祀,登歌答茂功
清晨时分准备好了盛大的祭祀典礼,乐师登堂高歌以回报祖先的盛大功勋。描述了祭祀时间的早与仪式的隆重,体现了后人对祖先的崇敬。
云轩临降久,星俎荐陈丰
神灵的车驾降临停留许久,星纹装饰的祭器中摆满了丰盛的祭品。通过描写神灵降临和祭品丰富,渲染出人神相通、吉祥如意的氛围。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风
浓郁的沉香檀香如雾气般弥漫,风吹动玉佩发出铿锵悦耳的声音。从嗅觉和听觉两个角度描写祭祀现场,营造出庄严肃穆又充满美感的意境。
荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊
明亮的烛光照耀着祭祀用的草垫,香气在珠帘之间回荡流转。细致描绘了祭祀环境的华丽与神秘,体现了仪式的精致与神圣。
尊祖咸韶备,贻孙书轨同
尊崇祖先的礼乐如《韶》乐般完备,留给子孙的是统一的典章制度。强调了礼乐制度的传承与国家法度的统一,表达了对长治久安的期望。
京坻长有积,宗社享无穷
粮仓里长久积存着粮食,宗庙社稷享受着无穷尽的祭祀供奉。结尾祈求国家富足、政权永固,是对未来的美好祝愿。
祭祀颂德
这首诗通过描绘宗庙祭祀的盛大场面,歌颂了祖先的丰功伟绩,表达了后代对祖先的敬仰之情。同时,诗歌也祈求国家繁荣昌盛、政权稳固,体现了古代祭祀活动政治与伦理相结合的核心主旨。
跨学科 · 是什么
五行终始说历史学
诗中“金行谢”、“水德隆”运用了战国时期阴阳家邹衍提出的“五德终始说”。该理论认为朝代更替顺应五行相克,金克木、火克金等,为政权更迭提供了天命观的理论依据。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用庄重舒缓的节奏,每句五字可分为“二/三”结构,如“运极/金行谢”。在“霭霭沉檀雾”等描写句中,语速宜稍慢,以体现祭祀的庄严氛围。
对偶仿写
可模仿“霭霭沉檀雾,锵锵环佩风”进行对偶句练习。例如:“悠悠古琴韵,朗朗读书声”。通过仿写,学习叠词与感官描写相结合的写作手法。
文化传承
“贻孙书轨同”一句可用于关于文化传承、制度建设的写作中。意指前人留下的典章制度对后人具有重要的规范与指导意义,体现了历史的延续性。
关联知识图谱
邹衍理论创立者
邹衍创立五德终始说,本诗运用该理论解释朝代更替。

名句 CLASSIC LINES

运极金行谢,天资水德隆
此联为全诗开篇名句,以五行终始学说阐释历史更迭与政权兴替。诗句意指金德(指代前朝或特定历史时期)运势已尽,水德(指代汉朝或当朝)顺应天时兴隆兴起,深刻体现了古代天人感应的政治哲学思想。

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作者 POET

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