郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。治顺

清庙将入,衮服是依。

载行载止,令色令仪。

永终就养,空极孝思。

瞻望如在,顾复长违。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
周宗庙祭祀
此诗为唐代郊庙歌辞《周宗庙乐舞辞》中的《治顺》一章,用于祭祀周代祖先宗庙的礼仪场合。创作时间当在唐代制定礼乐时期,具体为贞观年间或开元年间定立雅乐之时。创作动因旨在通过乐舞歌诗的形式,歌颂周代先王的功德,确立唐代政权继承周礼的正统性,为国家级祭祀礼仪的配套产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地宗庙所用的乐章歌诗,属于礼乐文化的核心载体。此类作品源于周代礼乐制度,历经汉唐演变,至唐代形成完备的乐府体系。其文体地位崇高,主要用于国家祭祀大典,具有庄严肃穆、典雅规整的艺术特征,是研究古代礼制与音乐文学的重要文献。
情感 · 解读
本诗核心情感为对祖先的深切追思与敬畏,体现了以孝治天下的礼教精神。情感层次由外而内,先写祭祀仪容的庄重,后转写内心对祖先养育之恩的感怀。全诗情感基调沉郁顿挫,既有对祖先的无限缅怀,又饱含慎终追远的虔诚敬意,是唐代宗庙祭祀乐歌的典型情感样本。

基础解读 READING

语文核心知识
清庙
清庙指清净肃穆的宗庙,是古代帝王祭祀祖先的神圣场所。在古代礼制中,宗庙必须保持洁净以示对祖先的尊敬。这里点明了诗歌发生的地点是在庄严的宗庙之中,为全诗奠定了肃穆的基调。
衮服
衮服是古代帝王或高级官员祭祀时所穿的礼服,上面绣有龙等图案。穿着衮服表示祭祀者的身份尊贵,也表达了对祭祀大典的极度重视。这里描写了祭祀者身着华丽礼服准备进入庙堂的场景。
诗句释义
清净的宗庙即将进入,身上穿着庄重的礼服。行走的步伐时行时止,神态表情庄重得体。永远结束了奉养亲人的日子,空留无尽的孝心哀思。瞻仰祖先仿佛就在眼前,回顾往昔却是长久离别。
核心主旨
这首诗描写了祭祀周代祖先宗庙时的庄严场景。通过描写祭祀者的服饰、仪态和心理活动,表达了对祖先的深切怀念和无法再尽孝的遗憾。全诗体现了古代社会重视孝道和慎终追远的传统美德。
跨学科 · 是什么
宗庙祭祀礼制社会学
古代帝王或诸侯设立宗庙祭祀祖先,是国家礼仪的重要组成部分。宗庙祭祀有着严格的等级规定和复杂的仪式流程,旨在通过祭祀活动强化家族血缘纽带和政治统治的合法性。这种制度体现了古代社会尊祖敬宗的文化传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的语气,语速不宜过快。前四句描写仪态要读得平稳有力,后四句抒发情感要读得深沉缓慢。特别是“空极孝思”和“顾复长违”两句,要读出遗憾和哀伤的情感,注意停顿和重音。
写作应用
“瞻望如在,顾复长违”可用于描写对逝去亲人的怀念场景。例如在写清明节扫墓或回忆亲人的作文中,可以引用此句来表达那种仿佛亲人还在眼前,实则阴阳两隔的复杂心境,增加文章的文化底蕴和情感深度。
关联知识图谱
《诗经·周颂·清庙》同主题
两者均为周代宗庙祭祀乐歌,主题皆为歌颂祖先功德与表达肃穆敬意,文体源流一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

瞻望如在,顾复长违
该句以虚实结合的手法,极写祭祀时心理感受的真切与现实中生死两隔的无奈。

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作者 POET

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