郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。肃雍舞
周道载兴，象日之明。
万邦咸庆，百谷用成。
於穆圣祖，祗荐鸿名。
祀于庙社，陈其牺牲。
进旅退旅，皇武之形。
一倡三叹，朱弦之声。
以妥以侑，既和且平。
至诚潜达，介福攸宁。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
周代宗庙祭祀
此诗为周代宗庙祭祀时所用的乐舞辞，具体创作年代久远，多认为是周初制礼作乐时期的产物。作品依托于周王朝“敬天保民”的政治理想，旨在通过盛大的祭祀仪式确立政权的合法性，强化宗法血缘纽带，反映了周代礼乐文明的成熟形态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于朝廷祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐歌，属于汉乐府及后世宫廷雅乐的核心体裁。此类作品体制庄重，语言典雅，主要用于歌颂祖先功德与祈求国家福祉，具有极高的礼仪功能与政治象征意义，在历代文学总集中常列于首位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，通过对祭祀仪式各个环节的描绘，表达了对周代祖先的无限崇敬与追思。诗中字句流露出祭祀者内心的虔诚与敬畏，营造出一种神圣不可侵犯的宗教氛围，体现了古代礼乐文化中敬天法祖的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
周道
指周王朝的治国之道或政治主张。在诗中寓意周朝的统治如日中天，顺应天命，是全诗歌颂的政治基础。
万邦
指所有的诸侯国或国家。诗中用“万邦咸庆”形容天下诸侯共同庆贺周朝的兴盛，表现了天下归心的局面。
逐句释义
周朝的王道兴盛，就像天上的太阳一样光明照耀。天下万国都共同庆贺，各种谷物都获得了丰收。啊，伟大的圣明祖先，恭敬地进献这尊贵的名号。在宗庙和社稷进行祭祀，陈列好祭祀用的牲畜。舞队进退有序，这是表现威武的舞姿。一人领唱三人赞叹，这是琴瑟发出的乐声。以此安抚劝食祖先，气氛既和谐又平稳。至诚的心意暗中传达，巨大的福气带来安宁。
祭祀颂歌
这首诗是周代祭祀祖先的乐歌，主要内容包括赞美周朝政治清明、歌颂祖先功德、描写祭祀仪式的隆重场面以及祈求福气。全诗展现了古代祭祀活动的庄严与神圣，表达了后人对祖先的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
宗庙祭祀历史学
宗庙是古代天子或诸侯祭祀祖先的场所，是国家政治生活中的核心建筑。祭祀祖先在古代被视为国家大事，旨在祈求祖先保佑国运昌隆，体现了古代社会“国之大事，在祀与戎”的传统。
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读写应用
诵读节奏
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”拍，如“周道/载兴，象日/之明”。语速应平稳舒缓，声音要庄重洪亮，以体现祭祀场合的严肃与神圣感。
句式仿写
诗中“万邦咸庆，百谷用成”运用了对偶句式，结构工整。可仿写为“千帆竞发，百业俱兴”，用于描写社会繁荣、事业兴旺的场景。
成语应用
“一倡三叹”原指音乐演唱形式，现多形容诗文意味深长。在写作中，可用“这篇文章写得一倡三叹，令人回味无穷”来形容作品的艺术感染力。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
两者均为周代宗庙祭祀所用的乐歌，体制庄重，功能一致。
名句 CLASSIC LINES
一倡三叹
原句“一倡三叹，朱弦之声”形象描绘了古代庙堂音乐的演唱形式，一人领唱众人和声，曲调舒缓深沉。此句后演变为成语“一唱三叹”，形容诗文、音乐韵味深长，婉转优美，成为后世文艺评论中的经典术语，影响深远。
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作者 POET
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