蒿里

相和歌辞。蒿里

兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。

所以蒿里, 坟出蕺蕺。

气凌云天,龙腾凤集。

尽为风消土吃, 狐掇蚁拾。

黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。

乱风愁月, 折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。

基础信息 BASIC

词牌蒿里
情感禅悟
创作背景
中唐乱世
此诗约作于中唐时期,当时藩镇割据、宦官专权,社会动荡不安。诗人身处乱世,目睹生死无常与繁华易逝,借古题抒发对生命脆弱与功名虚幻的深沉感慨,反映了当时士人普遍存在的迷茫与幻灭心理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
相和歌辞是汉代兴起的一种重要音乐诗体,原为丝竹相和而歌的民间乐曲,后经乐府机构采集整理,成为文人拟作的重要体裁。该体裁形式自由灵活,多用于承载社会现实内容,在乐府诗发展史上具有承前启后的关键地位,对后世歌行体诗歌产生了深远影响。
情感 · 解读
本诗核心情感在于通过对死亡归宿的恐怖描绘,表达对生命短暂的极度焦虑与虚无感。诗人以冷峻的笔触揭示死后世界的荒凉与腐朽,否定了世俗的功名富贵,流露出一种深沉的幻灭感与对生命终极归宿的哲学思考。

基础解读 READING

语文核心知识
兔、乌
“兔”指传说中月里的玉兔,“乌”指传说日中的金乌。古人常以玉兔代指月亮,金乌代指太阳。这里用这两个意象形象地比喻时间的流逝,月亮升起太阳落下,日夜交替非常迅速。
逐句释义
月亮运行不迟缓,太阳跑得更加急促,只怕即使是周穆王的八匹骏马,挥鞭追赶也来不及。所以这蒿里坟地,坟墓一个个耸立密集。生前气概凌云,如龙腾凤聚般显赫。死后都被风化被土吞,被狐狸叼走被蚂蚁拾取。黄金不会哭泣玉石不会流泪,只有白杨树在风中萧瑟作响。在乱风愁月的凄惨环境中,折断的石碑和石人被杂草淹没,牛羊穿梭其中发出声响,时常看见牧童在那里,拿着枯骨当玩具。
核心主旨
这首诗通过描写坟墓荒凉恐怖的景象,告诉我们时间流逝非常快,不管生前多么富贵显赫,死后都会变成一堆白骨。诗人想要表达的是生命是有限的,功名利禄都是空的,提醒人们要珍惜生命,看淡名利。
跨学科 · 是什么
周穆王八骏历史学
诗句中提到的“穆王八骏”是历史传说。相传周穆王有八匹神驹,能日行万里。诗人用这个典故是想说,即便有跑得最快的神马,也追不上时间流逝的速度,形象地说明了时间一去不复返。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语调要低沉、缓慢,带着一点悲伤和恐惧的感觉。开头“兔不迟,乌更急”节奏要稍微快一点,表现时间的紧迫。中间描写坟墓景象时,声音要压低,营造阴森的氛围。最后“弄枯骨”三字要读得轻而冷,留下思考的空间。
句式仿写
我们可以模仿“黄金不啼玉不泣”这个句式进行写作。原句是用两种珍贵的东西来写它们的冷漠。仿写时可以用“XX不X,XX不X”的格式,例如:“寒风不语,冷月不笑”,用来描写环境的凄清。
写作应用
当我们写关于“珍惜时间”或“看淡名利”这类作文时,可以引用这首诗。比如写珍惜时间,可以用“兔不迟,乌更急”来形容光阴似箭;写看淡名利,可以用“黄金不啼玉不泣”来说明钱财都是身外之物,生不带来死不带去。
关联知识图谱
《蒿里行》曹操同题异文
两者皆为乐府《蒿里》旧题之作,曹操诗写汉末战乱白骨露野,本诗写死后荒凉,主题皆涉及生死与乱世,但侧重点不同。

名句 CLASSIC LINES

黄金不啼玉不泣
此句以拟人化手法写金银玉器在墓中的冰冷无情,深刻揭示了物质财富在死亡面前的无能为力。语言奇崛冷峻,极具冲击力。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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