游清都观寻沈道士得都字
聊排灵琐闼，徐步入清都。
青溪冥寂士，思玄徇道枢。
十芒生药笥，七焰发丹炉。
缥帙桐君录，朱书王母符。
宫槐散绿穗，日槿落青柎。
矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。
凌风自可御，安事迫中区。
方追羽化侣，从此得玄珠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感慕道 · 求仙
创作背景
初唐交游赋诗
此诗作于初唐时期，作者崔湜时任要职，常参与宫廷与贵族社交活动。题中“得都字”表明这是一场分韵赋诗的雅集活动，参与者依限定的韵部作诗。清都观为当时长安城内的道教场所，沈道士即为诗人寻访的对象。此诗既是记游之作，也是士大夫阶层精神生活与宗教兴趣的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴。全诗共十六句，八韵，严格遵循排律的格律要求。排律由律诗延长而成，讲究对仗工整与声律和谐，是唐代文人展示才学的重要体裁。此诗依“都”字韵，韵脚平稳，体现了初唐宫廷诗风向盛唐过渡时期的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对道教修行的向往与对尘世羁绊的超脱。诗人通过游访道观、寻访道士的所见所闻，流露出对清静无为境界的倾慕。情感由入观的从容转为对仙境的惊叹，最终归于对“羽化”登仙的坚定追求，体现了初唐士人普遍存在的慕道心理与精神寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
灵琐闼指天宫的门扇，诗中借指道观门。清都指天帝所居，代指道观。羽化指道教称飞升成仙。玄珠出自《庄子》，比喻道的真谛。十芒、七焰形容丹药炼成时的光芒。桐君录、王母符指道教典籍与符箓。这些词语共同构建了全诗清幽玄妙的意境。
逐句白话释义
姑且排开天宫的门扇，缓步走进清都仙境。青溪边有静默的隐士，沉思玄理依循道的枢纽。药箱中生出十道光芒，丹炉里发出七彩火焰。书套里有桐君的药录，朱砂写着王母的符箓。宫中槐树散落绿穗，木槿花从青蒂凋落。像雷门鹤般矫健飞翔，像叶县凫般飞来。乘风自然可以驾驭，何必迫促于尘世中区。正追随羽化登仙的伴侣，从此得到了玄妙的道珠。
核心主旨概括
本诗通过记叙游访清都观、寻访沈道士的过程，描绘了道观中炼丹修仙的神秘场景与清幽环境。诗人借神仙典故与道教意象，表达了对道教修行生活的向往，以及对超脱尘世羁绊、追求精神自由的坚定意愿。
跨学科 · 是什么
植物学意象植物学
诗中提及“宫槐”与“日槿”（木槿）。槐树在古代象征高官与长寿，木槿花朝开暮落象征短暂。诗人描写槐树散落绿穗、木槿凋零，既写实道观秋景，又暗喻时光流逝与世事无常，反衬出道家追求永恒的意旨。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言排律，诵读节奏多为“二-三”结构，如“聊排/灵琐闼，徐步/入清都”。对仗句如“十芒/生药笥，七焰/发丹炉”需读出整齐感。结尾“从此/得玄珠”语调上扬，表现得道之喜。全诗语速宜舒缓，体现游仙之从容。
关联知识图谱
崔湜同作者
本诗作者，初唐宰相、诗人，工于诗律。
名句 CLASSIC LINES
矫翰雷门鹤，飞来叶县凫
此联为全诗核心名句，运用道教神仙典故，对仗极工。“雷门鹤”指丁令威化鹤归辽，集于城门华表；“叶县凫”指王乔显灵，化凫履朝。诗人以此二典比喻沈道士或修道者的高超道行与自由境界，形象生动，气象超逸，是初唐游仙诗中的佳句。
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作者 POET
陆敬 约唐高祖武德元年（公元618年）前后在世，生卒年不详
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