和辅先入昊天观星瞻
遁甲爰皇里，星占太乙宫。
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感慕道
创作背景
酬唱纪游
此诗为杨炯酬和友人辅先同游昊天观之作。创作于唐代道教兴盛、皇室尊崇老子的背景之下。诗人借游览道教宫观之机，运用丰富想象与典故，将现实景观神化，反映了初唐文人普遍的崇道风气与精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴，要求严格的声律对仗。排律由律诗延展而成，通常要求十韵或以上，中间联句需严格对仗。此体式盛行于唐代，多用于科举应试或宫廷酬唱，体现了唐代士人对格律美学的极致追求。
情感 · 解读
全诗核心情感为对道教仙境的虔诚向往与崇高礼赞。诗人通过描绘昊天观的壮丽景象与神圣氛围，表达了对道教清净世界的羡慕，以及对长生久视、超脱尘世的深切渴望，情感基调庄重而超逸。
基础解读 READING
语文核心知识
遁甲
遁甲指奇门遁甲，是中国古代的一种术数。它常用于预测吉凶和军事策略，传说中起源于黄帝战蚩尤之时。在诗中指代道观中进行的神秘法事。
碧落
碧落是道教对天空的称呼，意指青天。古人认为天上有碧霞，故称碧落。诗中用来形容道观建筑高耸入云，仿佛连接着天界。
首联释义
在皇城之中修习遁甲之术，在太乙宫中进行星象占卜。这两句点明了游览的地点和道观的主要功能，充满了神秘色彩。
颔联释义
天门敞开气象宏大，吉祥的瑞气郁郁葱葱。这两句描写了进入道观时的景象，用天门比喻观门，佳气象征着此地的神圣。
核心主旨
这首诗通过描写昊天观的建筑宏伟、环境清幽以及浓厚的道教氛围，表达了诗人对道教神仙世界的向往和对清净生活的追求。全诗辞藻华丽，想象丰富。
跨学科 · 是什么
淮王礼八公历史学
诗句引用了西汉淮南王刘安的典故。传说淮南王刘安喜好神仙之术，有八位公门老者前来传授道法，后刘安白日升天。这反映了汉代皇室对道教的尊崇。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言排律，诵读时采用二三节奏。例如：遁甲/爰皇里，星占/太乙宫。中间联句要对仗工整，读起来朗朗上口，富有韵律感。
句式仿写
可以模仿诗中对仗工整的句式进行写作。例如：'草茂琼阶绿，花繁宝树红'，可以仿写为'柳绿河堤翠，桃红山岭艳'，练习描写景物。
名句应用
名句'桑海年应积，桃源路不穷'可用于作文中感叹时光流逝或表达对美好理想的追求。例如在写关于'变化'或'梦想'的主题时引用。
关联知识图谱
初唐四杰同作者
杨炯是初唐四杰之一，以边塞诗和律诗见长，其诗风雄浑刚健。
名句 CLASSIC LINES
桑海年应积，桃源路不穷
此联运用'沧海桑田'与'桃花源'典故。上句感叹时间流逝与世事变迁，下句表达对仙境长存、长生之路无尽的向往。对仗工整，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
杨炯 650年—692年
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