孝和皇帝挽歌
新命千龄启，鸿图累圣馀。
天行应潜跃，帝出受图书。
礼若传尧旧，功疑复夏初。
梦游长不返，何国是华胥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽歌创作背景
此诗为贾曾所作的挽歌，用于悼念刚逝世的皇帝。据《旧唐书》载，贾曾于景云年间任太子舍人，后迁中书舍人。结合诗题“孝和皇帝”即唐中宗李显，其于景龙四年（710年）遇暴身亡，此诗当作于此时，旨在定调先皇历史地位，安抚人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句五字，格律严谨，对仗工整。此体裁源于齐永明体，定型于初唐，是唐代官方朝庙文学与文人酬唱的主要载体，体现了唐代诗歌声律化、规范化的艺术追求。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，兼具深沉哀悼与高度颂扬。诗人以臣子身份，既表达了对君主离世的悲痛与惋惜，又通过对君主功业与德行的赞颂，寄托了对先皇政治遗产的肯定与继承决心，体现了儒家礼教文化下的君臣伦理情感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“千龄”指千年，喻指国运长久。“鸿图”指宏大的基业。“潜跃”指潜藏与飞跃，喻指帝王兴起的时机。“图书”指河图洛书，象征天命。“华胥”是传说中的理想国度，代指梦境或死亡。这些词语庄重典雅，符合挽歌的文体特征。
逐句释义
新的天命开启了千年的国运，宏大的基业是累代圣君积累的成果。天象运行顺应着帝王潜藏与飞跃的时机，皇帝出而接受象征天命的河图洛书。礼仪制度仿佛传承自古代圣君尧帝，功业疑似恢复了夏朝初年的盛况。皇帝魂游梦中长久不再返回，不知哪个国家才是那理想的华胥之国。
核心主旨
这是一首悼念皇帝的挽歌。诗人通过赞颂皇帝继承大统、功比圣贤，表达了对先皇离世的沉痛哀悼。全诗用词典雅，意境庄重，既肯定了皇帝的历史功绩，又以梦游华胥的典故委婉地表达了死亡的悲痛，体现了对君主的极高评价与怀念。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中提到的“尧”和“夏”都是中国上古时期的圣王。尧帝以禅让和仁德著称，夏朝是大禹建立的王朝。诗人将已故皇帝比作尧和禹，意在赞扬其德行高尚、功绩卓著，这是中国古代对帝王最高级别的赞美，体现了儒家推崇的圣王政治理想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。前四句赞颂功业，语调宜平稳有力，节奏舒缓。后四句转入哀悼，语调渐趋深沉。“梦游长不返”一句应读出惋惜之情，“何国是华胥”尾句悠长，留有余韵，体现对逝者的追思。
句式仿写
可仿写“礼若传……旧，功疑复……初”句式，用于赞颂某人的传承与创新。例如：“风若传唐旧，韵疑复汉初”，形容某人的艺术风格既有传承又有创新。这种句式对仗工整，适合用于正式的赞美场合。
写作应用
“梦游长不返，何国是华胥”可用于表达对逝者的悼念或对理想境界的向往。在写作中，可借用此句委婉表达“离去”或“安息”之意，避免直接使用“死亡”等字眼，使语言更加含蓄典雅，富有文学色彩。
关联知识图谱
孝和皇帝酬唱赠答
诗题“孝和皇帝”即唐中宗李显的谥号，全诗围绕其生平功业展开悼念。
名句 CLASSIC LINES
梦游长不返，何国是华胥
此联为全诗核心名句，运用典故委婉表达死亡之意。诗人不直言“死”，而以“梦游”、“华胥”代指，既避讳了死亡的残酷，又营造了帝王归天如回归理想仙境的浪漫意境，极具文学张力，是唐代挽歌中“以丽语写哀情”的典范。
标签 TAGS
作者 POET
贾曾 ？—727
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