东都酺宴四首

重华升宝历,轩帝眇闲居。

政成天子孝,俗返上皇初。

忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。

朱城尘曀灭,翠幕景情开。

震震灵鼍起,翔翔舞凤来。

雕盘装草树,绮乘结楼台。

共喜光华日,酣歌捧玉杯。

晓月调金阙,朝暾对玉盘。

争驰群鸟散,斗伎百花团。

遇圣人知幸,承恩物自欢。

洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。

恺宴惟今席,馀欢殊未穷。

入云歌袅袅,向日伎丛丛。

驶管催酣兴,留关待曲终。

长安若为乐,应与万方同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
东都酺宴
此诗作于唐玄宗开元年间东都洛阳。酺宴是古代帝王为表示与民同乐而特许举行的大聚饮仪式,通常持续数日。玄宗时期,东都洛阳经济繁荣,此宴旨在展示开元盛世的政治清明与百姓富足。诗人时任朝廷要职,参与盛会,遂作此组诗以纪盛典,兼抒忠君报国之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本组诗共四首,体裁均为五言律诗。五言律诗源于五言古诗,定型于初唐,至盛唐已极为成熟。其格律严谨,讲究平仄粘对,中间两联要求对仗,是唐代科举与宴饮场合最正统的诗歌体裁。此组诗格律工整,对仗精切,体现了盛唐宫廷诗的规范与气象。
情感 · 解读
诗歌核心情感为歌颂帝王圣德与盛世太平。诗人通过描绘东都酺宴的盛大场面,表达了对天子孝治天下、政通人和的赞美。情感基调昂扬热烈,充满了对皇恩浩荡的感激与对国家繁荣的自豪,体现了盛唐文人积极入世、昂扬向上的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
重华
重华是上古圣君虞舜的名字。诗中用此典故代指当朝皇帝唐玄宗,意在赞美玄宗拥有舜帝般的圣德。这是古代臣子歌颂君主的常用修辞手法,通过比附圣贤来提升对帝王的赞誉高度,表达对玄宗治理天下功绩的认可。
酺指古代帝王特许的大聚饮。当国家遇到喜庆大事,如改元、立太子、丰收等,皇帝会下诏允许官民聚饮数日,称为“赐酺”。这是古代帝王与民同乐的重要方式,诗中“合酺”即指参与这场盛大的官民同乐宴会。
逐句释义
虞舜般的圣君登上了帝位,黄帝般的圣主闲居在深宫。政治清明成就了天子的孝道,社会风俗回归到了上古的淳朴。因观赏美妙的音乐而忘记了肉味,欢快的心情寄托在盛大的聚饮中。自怜我这匹疲惫的马儿,依然留恋主人的恩泽不愿离去。
核心主旨
这组诗通过描绘东都洛阳酺宴的盛大场面,歌颂了唐玄宗治理下的开元盛世。诗人赞美皇帝的圣德与孝治,描绘了百姓同乐的欢乐景象,表达了自己作为臣子对皇恩的感激之情,以及对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
赐酺制度历史学
赐酺是唐代重要的政治礼仪制度。皇帝因国家大事如改元、丰收等下诏允许天下大酺,通常持续三到五日。这不仅是庆祝活动,更是展示皇恩浩荡、安抚民心的重要政治手段。诗中描绘的酺宴正是这一历史制度的生动写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的二三分明节奏。如“重华/升/宝历,轩帝/眇/闲居”,语速宜中速偏慢,体现庄重典雅的宫廷诗风。遇到“欢心”、“酣歌”等表达喜悦的词句时,语调可适当上扬,展现宴会的热烈气氛。
句式仿写
可仿写“共喜光华日,酣歌捧玉杯”句式。原句结构为“副词+动词+形容词+名词,副词+动词+动词+名词”,对仗工整。仿写示例:“同庆丰收节,笑语举金樽”,通过模仿学习古诗对仗与炼字的技巧。
写作应用
名句“长安若为乐,应与万方同”可用于写作中表达“分享”、“共赢”、“大同”等主题。例如在论述“构建人类命运共同体”或“分享快乐”的话题时,引用此句可增添文章的文化底蕴,论证真正的快乐应当是普世共享的。
关联知识图谱
张说同作者
本组诗作者为唐代名相张说,其人擅长文辞,被誉为“燕许大手笔”,是开元盛世文坛的领袖人物。
开元盛世历史关联
本诗创作背景为唐玄宗开元年间,史称“开元盛世”,是唐朝国力最强盛的时期。

名句 CLASSIC LINES

长安若为乐,应与万方同
此二句为全组诗结句,具有极高的政治文化意蕴。诗人将东都洛阳之乐与长安并论,指出真正的盛世之乐应当是普天同庆、万方一家的。这不仅是对眼前盛会的肯定,更是对“开元盛世”天下大同理想的政治宣示,体现了儒家“协和万邦”的政治理想与盛唐气象。

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作者 POET

张说

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