桐竹赠张燕公
北竹青桐北，南桐绿竹南。
竹林君早爱，桐树我初贪。
凤栖桐不愧，凤食竹何惭。
栖食更如此，馀非凤所堪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
赠答之作
此诗为李伯鱼赠予张说（封燕国公，世称张燕公）的酬答之作。创作背景涉及两人对桐竹的喜爱与移植，借物以此抒怀。具体创作时间史籍未详，但据诗意可推断为两人交往期间，通过互赠植物以增进情谊的雅事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于近体诗定型前的传统诗体。全诗共八句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵。五古体裁在唐代依然盛行，适合表达较为质朴或深挚的情感，本诗即以此体裁承载赠答之意。
情感 · 解读
诗人通过桐树与竹子的意象，寄托了自己与友人的高洁志趣。以北桐南竹的分植喻指两人身处异地，以凤栖凤食的典故喻指两人德行匹配，表达了彼此间深厚的友谊与相互推崇之情，情感真挚且含蓄。
基础解读 READING
语文核心知识
桐
指梧桐树，传说中凤凰栖息的树木。在古代文化中象征着高洁的品质。诗中用桐树来比喻友人或自己高尚的品德，是全诗的核心意象之一。
竹
指竹子，传说中凤凰食用的竹实（竹米）。竹子四季常青，象征坚贞不屈的气节。诗中用竹子来对应桐树，共同构成高洁的象征体系。
逐句释义
北边的竹子种在青桐树的北面，南边的桐树种在绿竹的南面。竹林是你早就喜爱的，桐树是我刚开始贪爱的。凤凰栖息在桐树上不愧对它的身份，凤凰食用竹实也不感到惭愧。栖息和饮食尚且如此讲究，其他的东西就不是凤凰所能忍受的了。
核心主旨
这首诗通过描写桐树和竹子的种植位置，以及凤凰只栖桐、只食竹的习性，表达了诗人与友人张说之间志趣相投、品德高尚的深厚友谊。诗人认为只有像桐竹这样高洁的植物才配得上他们之间的情谊。
跨学科 · 是什么
梧桐植物学
梧桐即“桐”，锦葵科梧桐属落叶乔木。古代传说认为凤凰是非梧桐不栖的神鸟，因此梧桐在传统文化中被视为灵树，象征着祥瑞与高洁。诗中“凤栖桐不愧”正是基于这一植物学与文化学特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二-三”结构。如“北竹/青桐北”，语调平稳。在“凤栖桐不愧，凤食竹何惭”一联中，语气应稍加重，读出自信与赞赏之情，体现凤凰的高洁与不妥协。
句式仿写
本诗运用了回环往复的句式，如“北竹青桐北，南桐绿竹南”。可仿写这种句式来描写景物，例如：“前松后柏前，后柏前松后”，通过方位词的变换营造趣味性的画面感。
写作应用
核心名句“凤栖桐不愧，凤食竹何惭”可用于写作中表达对高洁品质的追求，或形容某人某物与其地位、名声相匹配，问心无愧。适用于描写人才、品德、选择等主题的作文。
关联知识图谱
凤凰非梧桐不栖同典故
本诗核心意象源自《诗经》及先秦传说，凤凰作为百鸟之王，其择木而栖的习性被赋予了道德含义，成为君子择主而事、择友而处的象征。
名句 CLASSIC LINES
凤栖桐不愧，凤食竹何惭
此联为全诗核心名句，运用凤凰非梧桐不栖、非竹实不食的典故。诗句对仗工整，寓意深远，既赞美了桐竹的材质高洁，又隐喻了诗人与友人如凤凰般的高尚品德，是唐代咏物诗中的佳句。
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作者 POET
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