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逸人歌赠李山人
逸人歌赠李山人
张楚金
· 唐
上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。
其貌古,其心幽, 浩歌一曲兮林壑秋。
道险可惊兮人莫用, 乐天知命兮守岩洞。
时击磬兮嗟鸣凤, 吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。
A-
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基础信息
BASIC
情感
隐逸
创作背景
唐代隐逸风气
唐代尤其是中晚唐时期,士大夫阶层流行隐逸之风,文人多向往山林生活以避世保身,此诗即在此背景下创作的赠答之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为楚歌体,句式长短不一,大量使用语气助词'兮',继承了《楚辞》的骚体句式特征,具有浓郁的抒情色彩和吟唱性质。
情感 · 解读
诗歌通过描绘隐居生活的环境与心境,表达了对上古高士的仰慕、对险恶世道的警惕以及乐天知命、独善其身的隐逸情怀。
基础解读
READING
语文核心知识
字词注释
尧:唐尧,上古圣君。由:许由,上古高士,尧让位不受。颍:颍水,许由隐居洗耳处。磬:古代石制打击乐器。悠悠:悠闲自在的样子。
逐句释义
上有圣君尧,下有高士许由。在松林阳光下安眠,用颍水清流漱口。容貌古朴,心境幽静。对着秋日林壑高歌一曲。世道险恶令人惊心,不可涉足。乐天知命,坚守岩洞隐居。时而敲击石磬,感叹凤鸟难逢。深知往古盛世不可追回,自己在凡俗梦境中独自悠悠。
主旨概括
诗歌通过歌颂古代隐士的高洁品行,表达了诗人对隐居生活的向往,以及对当时社会现实的不满和回避,主张顺应天命、独善其身。
跨学科 · 是什么
历史人物
历史学
诗中提到的'尧'是上古圣王,'由'指许由,是传说中的隐士。尧曾想把天下让给许由,许由认为这玷污了他的耳朵,便到颍水边洗耳,表现出高洁不慕名利的品格。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时要注意'兮'字的拖长音处理,体现楚歌体的吟唱韵味。语调要舒缓悠扬,'浩歌一曲'处声音要高昂,'乐天知命'处要平稳深沉,体现隐者的超脱。
句式仿写
可以模仿'上有...兮下有...'的句式进行仿写,例如:'上有青天兮下有沃土,沐春风兮饮甘露',练习运用'兮'字增强节奏感。
写作应用
名句'乐天知命兮守岩洞'可用于写作中表达安贫乐道、不慕名利的主题,如在谈论人生态度、职业选择等话题时引用,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
许由洗耳
同典故
诗中'漱颍流'直接引用了许由在颍水洗耳的典故,二者核心均为表现高洁避世的情操。
名句
CLASSIC LINES
乐天知命兮守岩洞
此句化用《周易》'乐天知命,故不忧',集中体现了诗人顺应天命、安贫乐道的隐居理念,是全诗的思想核心。
标签
TAGS
隐逸
历史学
哲学
地理学
天文学
社会学
作者
POET
张楚金
612-690
唐代官员、文学家
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