宴郁林观张道士房

灭迹人间世,忘归象外情。

竹坛秋月冷,山殿夜钟清。

仙侣披云集,霞杯达曙倾。

同欢不可再,朝暮赤龙迎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
宴饮道观
此诗作于宋之问在郁林观宴饮张道士房之时。郁林观位于唐代道教圣地,张道士为当时知名道流。诗人身处其间,深受道家氛围感染,遂作此诗以记其事,抒发超凡脱俗之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,对仗工整,体现了唐代律诗的成熟风貌。五言律诗以其音韵和谐、意境深远的特点,成为唐代文人抒发情感、描绘景物的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为对世俗生活的厌倦与对隐逸修道的向往。诗人通过描绘道观清幽的环境与仙侣欢聚的场景,表达了渴望远离尘世喧嚣、追求精神解脱的意愿,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
灭迹
词语意为隐藏踪迹,不再出现在世人面前。诗中指诗人想要彻底远离世俗社会,过隐居的生活。这是一个动词性短语,表达了诗人决绝的态度。
象外
词语意为超脱于物象之外,指精神境界超越了现实世界。诗中形容诗人沉浸在道家超凡脱俗的氛围中,忘记了回归尘世。这里体现了道家哲学的影响。
诗句释义
我想在人间销声匿迹,超脱物外的情怀让我流连忘返。秋月照在竹坛上透出寒意,夜里的钟声在山殿中回荡清越。像神仙一样的朋友们像云一样聚集,举着霞杯畅饮直到天亮。这样的欢乐难以再有,早晚我将迎接赤龙飞升成仙。
核心主旨
这首诗通过描写在道观里宴饮的情景,表达了诗人对世俗生活的厌倦和对修道成仙的向往。诗中描绘了清幽的环境和欢乐的聚会,最后表达了希望成仙的愿望。
跨学科 · 是什么
嵩山地理地理学
诗中提到的山殿位于嵩山。嵩山是五岳中的中岳,位于河南省。这里山势雄伟,风景秀丽,自古以来就是道教和佛教的圣地,有许多著名的寺庙和道观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清雅。前四句要读出清幽寂静的感觉,“冷”和“清”字要重读且拖长音。后四句语调稍扬,表现欢聚的气氛,最后两句要读出向往之情。
句式仿写
可以模仿“竹坛秋月冷,山殿夜钟清”的句式进行写作。例如:“荷塘夏风暖,柳岸春莺啼”。这种句式结构工整,前后对仗,适合描写景物。
写作应用
名句“竹坛秋月冷,山殿夜钟清”可用于描写宁静的夜晚环境,或表达内心追求平静的心境。在写游记或抒情散文时,可以引用此句来烘托清幽的氛围。
关联知识图谱
隐逸主题诗词同主题
本诗表达归隐之志,与陶渊明《饮酒》等隐逸诗主题相通。

名句 CLASSIC LINES

竹坛秋月冷,山殿夜钟清
此联为全诗核心名句,历来为人传诵。诗句通过“冷”与“清”二字,极写道观环境之幽静凄清,营造出一种超凡脱俗、空灵澄澈的意境,完美契合了诗人追求隐逸的心境。

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作者 POET

钱起

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