还山留别长安知己

出山不见家,还山见家在。

山门是门前,此去长樵采。

青溪谁招隐,白发自相待。

惟馀涧底松,依依色不改。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
仕途失意
本诗创作于诗人仕途失意、辞官归隐之际。诗人曾怀揣抱负出山求仕,但现实与理想相去甚远,最终选择回归山林。此诗即为告别长安知己、抒发归隐之志而作,反映了唐代士人在仕隐之间的矛盾心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,全诗八句,每句五字,不讲究平仄对仗,押仄声韵。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是诗人抒发情怀、叙事言志的重要载体。其形式自由灵活,语言质朴自然,便于表达深沉的思想感情。
情感 · 解读
诗中表达了诗人厌倦仕途、渴望归隐的强烈情感。通过出山与还山的对比,展现了诗人对官场生活的失望和对山林生活的向往。情感真挚深沉,既有对人生道路选择的坚定,也有对年华老去的感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
诗中“家”字出现两次,含义深刻。首句“不见家”指诗人出山时心中迷茫,找不到精神归宿。次句“见家在”指回到山中,发现家一直都在,表达了归属感。这个字点明了诗人对山林隐居生活的认同。
出山不见家,还山见家在
走出山林时看不见家在哪里,回到山林才发现家一直都在。这两句写出了诗人对人生道路的感悟,外面的世界虽大,但真正的归宿还是在山中。
山门是门前,此去长樵采
山门就是我家的门前,从此以后我要长期在这里打柴。这两句表明诗人决定安心隐居,过自食其力的生活。
青溪谁招隐,白发自相待
清澈的溪水是在招引我归隐吗?只有头上的白发在等待着我。诗人用拟人手法写溪水,又感叹自己年华老去。
惟馀涧底松,依依色不改
只剩下山涧底部的青松,枝叶茂盛,颜色始终没有改变。诗人以松树自比,表达自己虽然处境艰难,但品格不变。
归隐田园
这首诗主要写了诗人离开官场回到山林的心情。诗人通过对比出山和还山的感受,表达了对隐居生活的喜爱。最后以松树自喻,表明自己要保持高洁的品格,不随波逐流。
跨学科 · 是什么
地理学
诗中的“山”指终南山,位于陕西省境内。终南山自古以来就是隐士居住的地方,距离长安城很近,是唐代文人仕途不顺时首选的归隐之地。这里环境清幽,适合修身养性。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。例如“出山/不见家,还山/见家在”。读时要语速平缓,前四句读出归家的欣慰,后四句读出坚定的决心,最后两句要重读“色不改”,强调志向。
对比仿写
仿照“出山不见家,还山见家在”的句式,运用对比手法造句。例如:“离家不知愁,归家知愁深”。通过前后两种状态的对比,突出对事物的深刻认识。
写作应用
名句“惟馀涧底松,依依色不改”可用于描写坚定信念、保持本心的作文中。例如在写“坚守自我”、“不忘初心”等主题时,可引用此句作为论据,表达在困境中依然保持高尚品格的决心。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两首诗都表达了厌倦官场、回归田园的志向,风格都质朴自然,情感真挚。

名句 CLASSIC LINES

惟馀涧底松,依依色不改
此二句为全诗核心名句,运用比兴手法,以涧底青松自喻。表达了诗人虽身处困境、年华老去,但高洁品格与节操始终不渝的志向。语言清新自然,寓意深远,成为后世咏松言志的佳作。

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作者 POET

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