寄禅师寺华上人次韵三首
百年浑是客，白发总盈颠。
佛国三秋别，云台五色连。
朝盘香积饭，夜瓮落花泉。
遥忆谈玄地，月高人未眠。
禅心如落叶，不逐晓风颠。
猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。
白昼谈经罢，闲从石上眠。
德士名难避，风流学济颠。
礼罗加璧至，荐鹗与云连。
尘世休飞锡，松林且枕泉。
近闻离讲席，听雨半山眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
酬赠唱和
此诗为作者酬赠给禅师寺华上人的次韵之作。次韵是依循原作韵脚及其先后次序来填写新词或创作新诗的一种方式，多用于文人墨客间的交往应酬与情感交流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本组诗属于五言律诗体裁，共三首，为和韵之作。五言律诗格律严谨，讲究平仄对仗，是唐代近体诗的重要形式。此组诗对仗工整，声律和谐，体现了诗人深厚的律诗功底。
情感 · 解读
诗作通过描写寺院生活、自然景色与高僧风姿，表达了诗人对清净禅境的向往和对尘世名利的厌倦。情感基调冲淡平和，流露出希企隐逸、追慕高洁的心绪。
基础解读 READING
语文核心知识
浑
副词，意为“全”、“简直”。在诗句“百年浑是客”中，强调了诗人对自己一生漂泊、如寄人篱下般的强烈感受，加强了感叹的语气。
次韵
古代作诗的一种方式，指按照原诗的韵脚字及其先后次序来写诗。这组诗是作者依照华上人原诗的韵脚“颠、连、泉、眠”等字依序创作的。
诗句释义
人生百年简直就像是个过客，满头的白发总是长满了头顶。离开佛国之地已经过了三个秋天，云台山的景色五彩斑斓相连。早上吃着香喷喷的斋饭，晚上喝着落花旁流出的泉水。远远回忆起谈论玄学的那个地方，月亮高高挂起，人还没有入睡。
主旨概括
这组诗通过描写拜访禅师寺的所见所闻，赞美了华上人高超的道行和清雅的风度。诗人感叹人生短暂，表达了对清净禅修生活的向往和对尘世纷扰的厌倦。
跨学科 · 是什么
云台地理学
诗中“云台”指高山或寺院所在的高耸之地。在地理上通常指云台山，此处用以形容禅师寺所在之地地势高峻，云雾缭绕，宛如仙境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏划分。首联“百年/浑是客”应读出沧桑感，颔联“佛国/三秋别”语调舒缓，尾联“听雨/半山眠”应收束悠远，体现静谧意境。
句式仿写
可仿写“百年浑是客”这一句式，运用“时间词+副词+判断词+名词”的结构，例如：“半生皆是梦”、“一路总随风”，表达对时光流逝的感悟。
写作应用
名句“百年浑是客，白发总盈颠”可用于描写时光流逝、人生易老的作文主题。在议论文中，可作为论据论证“珍惜当下”或“淡泊名利”的观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
和诗包含关系
次韵是和诗的一种特殊形式，要求严格依照原韵，本组诗即为次韵代表作。
名句 CLASSIC LINES
百年浑是客，白发总盈颠
此联为组诗开篇名句，以“百年”与“白发”对举，极言人生短暂与衰老之速。抒发了人生如寄、岁月无情的深沉感慨，奠定了全诗苍凉旷达的情感基调。
标签 TAGS
作者 POET
戴叔伦 732年—789年
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